Свинодемон, ,
[0][1][2]
димабилан, ,
Дублизад, ,
Дублизад, ,
большы видивомусора не будит!
(вэтом опруве)
MANOWAR, ,
MANOWAR, ,
Медведъ, ,
ну как в загранице - в амересе он жыл, в городе Нуюйёрке, в небаскрьобе-доме
вот
и один рас произашол скачок новых технологий и жэньщена стала звонить внуку в скайп
ну штобы посмотреть на нево
посмотрела и гаварит, а што ты еш обычна? какой-та ты недоразвитый, гаварит, даже в скайп видна
ну я ем салат "Червечок"
и што, один салат еш?
нет, на обед ем суп
роскажы как в загранице варят суп, я думала што в загранице суп не едят, а ты молодец вариш суп, роскажы
ну вот в чашку крошу немнога лук, клоду одну столовую лошку сметаны, солю, всьо золеваю кепятком - можна есть!
(*тьотка блеванула*) извини, внучек, я сама не ожыдала. и ты это как, без хлеба такой суп еш?
ну почиму, с сухарикаме!
занавес
тут и кассирша, и охранник, и прочий корасик как принялись смеяться!
храч, ,
Медведъ, ,
евич
Медведъ, ,
Внук:
-Вот вырасту, выучусь, ты станеш старенькая, так я буду тебя, бабуля, толька таким супом кормить!
Мм, ,
dicius, ,
Дублизад, ,
ММотрона, ,
dicius, ,
dicius, ,
"Я хочу, чтобы ты мечтал о том, о чём я хочу чтобы ты мечтал."
Медведъ, ,
Аймо Паскиайнен, ,
Бебобот, ,
сбюфемхел, ,
балаган, ,
параласк, ,
Дублизад, ,
Порта Лупал, ,
Бип O`Koт, ,
- Начинать надо с принятия решения, говорит увгн коуч. Самое важное при принятии решения - это целеполагание, продолжает он. Но почему он не рассматривает такой аспект как "ложное" и "истинное" целеполагание. Я уверен, что увгн ХЗ кто уже научился различать "хотелки"(например покататься на вжыгули ролсройс) и действительно важные цели (например закончить седьмой гэ). Надеюсь он в дальнейшем расскажет нам его секрет различения, но мне хотелось бы вернуться к теме борща. Без осознанных, продуманных, выверенных ответов на два вопроса: а. Что борщ? б. Кто я? невозможно оценить метафизику влияния борща на конкретного индивида, а без этого - психоэмоциональную связь между ними. И только разобравшись в этих отнюдь непростых вопросах можно будет осознанно увидеть ментально-физиологическую связь "я в борще", или "борщ во мне", что, в свою очередь, подведет к осознанности целеполагания.А осознанное целеполагание повлечет за собой и веру в себя, и, как упоминал увгн коуч, к поиску решения.
- У каждого борща свои неповторимые ингредиенты. Отвечает увгн коуч на вопрос - Какие ингредиенты нужны для приготовления борща? Здесь я хотел бы отметить, что увгн коуч несколько лукавит. У каждого борща есть обязательный ингредиент - свикло. Без свикло борщ - щи. Верно и обратное щи со свикло - борщ. Ну, или ну.
Я пожалуй поделюсь своим рецептом приготовления вкусного и полезного борща:
оговорка первая: мой рецепт пригоден только для женатых увгнов, дальше поймете почему. Если увгн еще не завел себе жену, то для приготовления борща по моему рецепту это надо сделать совершенно срочно. А если увгн - не увгн, то и борщ ему не борщ.
Итак: этап первый - заготовка ингредиентов. Зависит от взаимоотношений построенных в конкретной ячейке общества, это может быть как совместно проводимая акция, так и тайная спецоперация с пронесением необходимых составляющих скрытно, между привычными бутылками с водкой. Для борща нам понадобится, как я уже упоминал свикло, миясо - я люблю смесь миясов от свиньи и от коровы, картошка там, капусто, марковь, укроп еще и петрушка например (предполагаю что соль и вода итак есть в каждом доме увгнов).
Этап второй - психоэмоциональная подготовка к приготовлению борща. Собрав все ингредиенты на кухне, надо приступать к чтению сакральной мантры. БОРЩ. Читать ее можно гроулом, скримом, горловым пением, оперными техниками, добавляя мелодизации (например боуорщ), меняя ритмический рисунок (борщ-ц-ц-ц, борщ-ца-ца)до полной готовности жены (ага именно в этот момент она и нужна)к готовке борща. Наверное у всех это происходит по разному, у меня, например, жена сообщает о готовности к готовке условным сигналом - заебал меня мудило!
этап третий - собственно готовка. После получения и идентификации условного сигнала от жены, надо заманить (гораздо легче если она уже) на кухню жену и запереть ее там, до полной готовности борща.При этом надо научиться не снижать степень психоэмоциональной готовности, изредка подбадривая жену из-за двери мантрой БОРЩ то в указательной, то в просительной интонациях. Готовность борща я определяю по характерному запаху. Тем-же, кто в этом году научился пердеть без запаха могу лишь дать один хинт: повторные срабатывания условного сигнала "заебал меня мудило!" как правило ложные, не нужно на них обращать внимания. Разве что, если условный сигнал преобразовался в "заебал меня мудило, готов твой сраный борщ!", можно принять его как истинный, но после троекратной проверки.
Кулинарных побед!
dicius, ,
они ДОЛЖНЫ ХОТЕТЬ "делать борщ", должны хотеть выпячивать своё эго
dicius, ,
все живые освободятся и перейдут в нирвану
кроме перфодятлов - они будут вечно страдать своим доблястным трудом и долбить друг-другу жопу и моск
Медведъ, ,
интереснэй рицэбд! очинь интереснэй рицэбд! прямо заинтересовалый рицэбд всиво миня!
особенно как жэ троекратно проверять я низнаю
воопще троекратно миня училе, но за всю жызень миня училе толька троекратно арадь нинафожжэра "ура!ура!ура!"
так можна провередь троекратна што борщ? и што готова жына?
Бип O`Koт, ,
Увгн Медведъ, в первую очередь я отдаю крайнюю степень уважения к скрупулезности и точности дао твоего познания.
Перейду к пояснениям. Как увгн Медведъ скрупулезно и точно подметил - достаточно затруднительно, без навыка, проводить троекратную проверку. Но эта моя ошибка была вызвана лишь тем, что я предполагая уверенное владение постановкой экспериментов, не подумал, что дао БОРЩ - относится более к бытовой, чем к аналитической отрасли деятельности. В чем каюсь. Извинитипраститиспосибопожалусто.
Переходя к БОРЩ. Поскольку я проходил дао БОРЩ без наставлений мастера, многие грабли мне пришлось пройти самому. Расскажу о них.
На самом деле, узнавать о готовности борща по характерному запаху я научился не сразу (нахуй эта асана?). В первый раз сработал триггер "заебал меня мудило!". Борщ не был готов, ингредиенты были разбросаны по кухне, побита посуда и мое ебало. После
этой совершенной ошибки я и пришел к правильности выдержки. В следующий раз, на кодовое "заебал меня мудило, готов твой сраный борщ!" мясо было сырым, свикло вообще не отварено и снова побито мое ебало. Во второй раз было нечто похожее и снова - побитое ебало. Но в третий раз я додумался до контрольных вопросов. Вот они:
1. Не пизди
2. Точно бля?
3. Ты, сука, уверена?
Есть нюанс. Вопросы нельзя выдавать часто, как пулемет Максим. Между каждым вопросом надо выслушать ответ, а они всегда различаются и количество их непредсказуемо. После ответа надо почувствовать как энергия ци исходя из точки до, замещается энергией из точки унь, а после этого задавать следующий вопрос.
Сразу после утвердительных ответов на все вопросы надо быть готовым ловко уворачиваться от поражающих элементов запускаемых женой из кухни прямо в голову. Это могут быть сковородки, скалки, кастрюли, молотки для отбития мяса, ну и ножи, ложки, вилки. Больше всего мне понравилось уворачиваться от скалок. Не такая площадь поражения как от сковородок и кастрюль, при этом не такая поражающая способность как от молотков, ножей, вилок. Но это, конечно, зависит от личных предпочтений.
А потом я научился ориентироваться на характерный запах. Да.
Дублизад, ,
коротко: «Борщ» монаху, спросившему, обладают ли собаки природой Будды, отзвуки этого события
раздавались эхом в залах дзенских монастырей и храмов все последующие века. Даже в
наши дни ни один коан не назначается новичкам так часто, как Борщ. Среди японских учителей
общепризнанно, что ему нет равных в «раскалывании» несведущего сознания и раскрытии глаза
истины.
В первой строчке говорится: «Один монах со всей серьёзностью спросил Дзёсю...» То есть, его
вопрос — не легкомысленный и не случайный, а глубоко продуманный.
Последующие слова: «Наделена ли собака природой Будды или нет?» вызывают вопрос — что такое
природа Будды?
Возвращаясь к коану, мы должны подойти к вопросу: «Наделена ли собака природой Будды или
нет?» с осторожностью, так как мы не знаем, находится ли монах в неведении или только изображает
его, чтобы проверить Дзёсю. Ответь Дзёсю: «Да» или «нет», он был бы посрамлен. Вы догадываетесь
почему?
Потому что дело вовсе не в том, наделена или нет. Раз все есть природа Будды, любой ответ был бы
абсурден. Но это - дхарма-дуэль. Дзёсю должен отразить выпад. Он делает это, отрывисто бросая:
«Борщ!» На этом диалог завершается.
В других вариантах диалога между Дзёсю и монахом, последний задает ещё один вопрос: «Почему
собака не наделена природой Будды, когда Нирвана-сутра говорит, что ею наделены все
чувствующие существа?» (Монах, по-видимому, посчитал, что «Борщ» Дзёсю означает «нет»). Дзёсю
парирует этот вопрос: «Потому что она наделена невежеством и привязанностями». Это означает
только то, что природа Будды собаки - не что иное, как карма. Действия, произведенные
заблуждающимся сознанием, приносят результаты, причиняющие страдания. Это — карма. Говоря
более простыми словами, собака является собакой как результат своего кармического прошлого,
обусловившего то, что она стала собакой. Так работает природа Будды. Поэтому не говорите так,
будто бы есть какая-то особая вещь, называемая природа Будды. В этом и есть скрытый смысл Борща
Дзёсю. Тогда становится ясно, что Борщ не имеет ничего общего с существованием или не-
существованием природы Будды: это - сама природа Будды. Ответ «Борщ» показывает и в то же время
максимально приближает к нам природу Будды.
dicius, ,
1) Нет не являются, ведь у неё нет разума и логики. Она просто действует по инстинктам и нейросети. То есть у неё есть какая-то когнитивная деятельность, но не логическая.
2) Да, являются. Очень многое в собаке обусловлено и, вместе с некоторой долей случайности и хаоса, имеет логичную причину. Рецепторы воспринимают, нейросеть обучается, нервные импульсы идут к мышцам. Полностью логичными, как у робота, не является и человеческие действия.
Медведъ, ,
вот где зоссада. БОРЩ ПО ЗАПАХУ НЕ РОЗЛЕЧИТЬ!
Медведъ, ,
ну чиста теоретически должен быть где-нибуть
Дублизад, ,
Медведъ, ,
есле бы я в перетеледаче "хочишь мелион" участвовал и такой вапроэ был бы в финале, то я бы цэлэй милеон мог получить за токой угад!
што ни гавори, а патэнциал на лицо. должно быть это преятна.
Аймо Паскиайнен, ,
наверно амереканци у них и спис деле и дею.
контр-укантропупище, ,
46, ,
шайтан4, ,
Рвун Чехлов, ,
Свинодемон, ,
[0][1][2]
Отметиться