Дорогие друзья
В преддверии нового года помогите придумать стихотворение
для души
у меня такое
Наступает Тигра год
Быка в
Скоро мы тигряты станем
Побежим скорей до мамы
...
ну и тут можно типа девочка возле вокзала
рядышком с мамой стояла
Мама а год крысы кончился ?
внезапно она спросила
кончился доча _ мама ей отвечала
но не не для всех (!)
тут она умолчала
какбе хокку
понимаете?
______________
пешите пожалуста новогодние стихи
в каментариях
и подписывайтесь
Свинодемон, ,
[0][1][2][3]
Горох в моей голове, ,
как вкусны и нежны тигры
Дублизад, ,
ММотрона, ,
Рвун Чехлов, ,
О, я пони, прекол как бычна в номерах!
Кони-пони, там нописано типа "мощность 107 Ватт".
Огурбуэ, ,
Дублизад, ,
балаган, ,
Барувич, ,
как сейчас ебучи крабы
Кладбищенский Гробовитя, ,
Дублизад, ,
сбюфемхел, ,
Аааааааа™, ,
И цЕмент холодит гусей в премоде
В руке - бокал, а в голубце - говно
Спою частушку вам о новом го-о-оде
Пора-пора-порадуемся на свою свалкУ
Пусть так же жгут каменты
И хоботы во рту
И синий тигр в качестве
Химеры на фронтоне
На судоходность пробует рекУ
Шынджы, ,
горонид ноуки он гырызиот
ему муровью
новэ гот пахую
Шынджы, ,
улавливаешь?
Пидармот, ,
Дублизад, ,
ММотрона, ,
Дублизад, ,
ММотрона, ,
Дублизад, ,
Кладбищенский Гробовитя, ,
Да, точно, орешки!
наркоман, ,
Дублизад, ,
Упороткаклис, ,
шарлатан, ,
Дублизад, ,
Токийская Окономиячная, ,
Благородная богиня, у Джалаваханы была жена, по имени Джаламбугарбха, которая родила ему два сына. Имя одного из них было Джаламбара, а другого – Джалагарбха. Благородная богиня, купеческий сын Джалавахана вместе со своими двумя сыновьями обходил деревни, города, села, области, края и дворцы…
Однажды, благородная богиня, купеческий сын Джалавахана пришел в одну пустынную местность и увидел, что обитающие там плотоядные [дикие] собаки, волки, лисы, вороны и [прочие] птицы спешат к некому пруду, лежащему вдалеке. Он подумал: «Почему же плотоядные [дикие] собаки, волки и прочие мчатся туда? Пойду и я в том направлении, куда спешат эти собаки, волки, лисы, вороны и [прочие] птицы. И вот, благородная богиня, купеческий сын Джалавахана пришел наконец к пруду в отдаленной местности.
В том большом пруду жили десять тысяч рыб. Увидев, что многие из них /98/ лишены воды, он почувствовал сильное сострадание. И увидел некую богиню, которая высунулась наполовину из дерева. Богиня сказала купеческому сыну Джалавахане:
– Прекрасно, благородный сын, прекрасно! Поскольку ты зовешься Джалаваханой (Несущим воду), снабди этих рыб водой. Имя Джалавахана дается тому, кто несет и дает воду. Поэтому поступай согласно своему имени.
– Сколько рыб, богиня, здесь обитает? – спросил Джалавахана.
Богиня ответила:
– Целый десяток тысяч.
Тогда еще большее сострадание охватило купеческого сына Джалавахану.
Благородная богиня, к тому времени вода в том большом пруду, Находящемся в пустынной местности (Атависамбхаве), совсем иссякла – осталось ее лишь чуть-чуть. Десять тысяч рыб были близки к смерти и, лишившись воды, кувыркались [в жиже]. Тогда купеческий сын Джалавахана стал метаться в четыре стороны, а те десять тысяч рыб лишь смотрели с жалостным взглядом на него, когда он бежал в какую-либо сторону. Затем, благородная богиня, купеческий сын Джалавахана, бегая во все четыре стороны, ища и не находя воды, неподалеку увидел группу больших деревьев. Влезая в те деревья, он нарезал ветвей и, принеся пруду, сделал из них прохладное укрытие для десятка тысяч рыб.
Токийская Окономиячная, ,
В то время существа в Джамбудвипе придерживались двоякого воззрения. Одни из них /101/ верили в Великую Колесницу, а другие презирали ее.
Тогда купеческий сын Джалавахана, войдя до колен в воду пруда, торжественно произнес:
– Склоняюсь пред Бхагаваном, Татхагатой, Архатом, Истинно Совершенным Буддой Ратнашикхином! Раньше, когда Татхагата Ратнашикхин совершал деяния бодхисаттвы, он изрек такое пожелание: «Кто бы в десяти сторонах [света] ни услышал, умирая, мое имя, тот после смерти пусть переродится в одного из богов в [раю] Тридцати трёх!»
Затем купеческий сын Джалавахана стал проповедовать тем существам из удела животных такую Дхарму:
– Поскольку есть то, возникает это. Вследствие возникновения этого возникае то. Так от условия неведениявозникают движущие силы; от условия движущих силвозникает сознание; от условия сознания- психо-физическое(« имя-и-форма»); от условия психо- физического- шесть органов чувств; от условия шести органов чувств- контакт; от условия контакта- ощущение; от условия ощущения- жажда; от условия жажды- привязанность; от условия привязанности- становление; от условия становления- рождение; от условия рождениявозникают старение-и-смерть, а также горе, рыдание, страдание, уныние и замешательство. Таким образом возникает это великое скопище страданий. С прекращением же неведенияпрекращаются движущие силы. И так далее… Таким образом прекращается это великое скопище страданий.
Токийская Окономиячная, ,
В это время Джалавахана спал на своей кровати… Те сыновья богов положили десять тысяч жемчужных ожерелий у его изголовья, по десять тысяч их положили у его ступней, у правого и левого боков. Они послали ливень цветков [небесного древа] мандаравы, которые [закрыли пол] вплоть до колен. Заиграли небесными цимбалами – так, что разбудили всех людей Джамбудвипы. Проснулся и купеческий сын Джалавахана. Тогда те десять тысяч сыновей богов взмыли к небу и, посылая дождь цветков мандаравына разные места страны царя Сурешварапрабхи, прилетели к великому пруду Атависамбхаве. Высыпав на его «ливень» цветков мандаравы, /103/ они тут же исчезли и возвратились в обитель богов, где наслаждались пятью приятными объектами чувств, играли, веселились, радовались благополучию и счастью.
канал, ,
Петя И Вася, ,
Поэтому вод решил по делиццо своими старыми стихами с вами
Они неновогодне, езвинити
Памяти Огурца
О Огурец, который съел жираф
Ты был так молод
Пылок был твой нрав
Но в пасть попав
К пятнистой образине
Чья шея упиралась в небосвод
Ты жертвой пал
Прекрасный и невинный
И без тебя весь мир
Уже не тот
Пусть ухмыляется ушастая вражина
Победе радуясь бессовестной своей
Мы будем помнить Огурец безвинный
И чтить его научим мы детей
ММотрона, ,
Мегабашиберг, ,
львы - не очень, позорные какие-то они штоли не пойму
Шынджы, ,
ММотрона, ,
Шынджы, ,
Беподзе, ,
https://svalko.org/258666.html
прям и для душы, и про свалко, и еда упоминатсо, и новогодие без матов!
Беподзе, ,
ладно допустим там птицоеб.
НО!
там и храч и РЧ! это какими надо быть деназавроме штобы там быть фкаментах в первых рядах!
ММотрона, ,
замечательное
Рвун Чехлов, ,
Хопобеко, ,
"Нас на свалку променял!"
Но за борт он не бросает
Динозавром утром стал
Хопобеко, ,
што
следущий год быка будет 2033 - гозз
год Гоззека, есле кто нипонил
ну типерь знаите
так то
(нам моджна будет арать весь год на нево! вот удачя! ну или оннанас)
Schüler, ,
Рукотрон, ,
https://svalko.org/2007.html?page=0&high=163387#c163387
Карерубой, ,
пестня
Пакры лом самалёта
Дивчонка поёт:
"Зильонае море тайги!"
Тсссс!...
Пакры лом самалёта
Очёнка поёт:
"Зильонае море тайги!"
Шынджы, ,
миханек зострявший фшасси
поэд, ,
Кролик скачет уже вот.
Станем мы крольчата скоро,
Это жизни нашей фора.
Возле одного вокзала
Девочка с рукой стояла.
И спросила она мать:
Тигр начал исчезать?
Мама сразу ей сказала,
Чтоб она уже отстала,
Доча, тигра год прошел,
Наконец, и хорошо.
Но одно мама смолчала,
Чтоб не начинать сначала,
Как ты время не трактуй,
В результате всегда...
Свинодемон, ,
[0][1][2][3]
Отметиться