MANOWAR, , 2017-12-07 01:39:41
В средневековых манускриптах много изображений рыцарей, сражающихся с гигантскими улитками. И никто толком не может объяснить почему.
Свинодемон, ,
насрано 80 раз:
[0][1][2]
Шынджы, , 2017-12-07 01:40:20
потому што пашол ты нахуй, вот почему!
Яков Арин, , 2017-12-07 01:52:52
Очи видно улитки набигали. Чшто тут непонятнова?
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 01:56:33
Када мне нгепонятно што творицо на кортинге в монускрибде - я пытаюсь прочитадь тегзд ввезде вокруг ниё.
Такой полезнэ лайфхак, оче часто помогаэ, с кожу ява м!
Интересно, этот никто, который не знаэ почему - он тегзд читать проб овал?
Са-ни-ок, , 2017-12-07 01:58:49
ахулиточка
Оглогло, , 2017-12-07 02:08:38
ящитаю, чшто всё очень просто - это вражеские улидки, чё тут думать то
Ящетаю, , 2017-12-07 02:19:09
Ссыл Канапост, , 2017-12-07 02:32:21
http://blogs.bl.uk/digitisedmanuscripts/2013/09/knight-v-snail.html
деградируйте
файф
Оглогло, , 2017-12-07 02:40:47
Было много научных дискуссий о значении этих изображений борьбы с улитами. Еще в 1850 году великолепно названный библиофил Конт де Бастард предположил, что конкретный маргинальный образ улитки должен был представлять Воскресение, поскольку он обнаружил его в двух рукописях, близких к миниатюрам Возрождения Лазаря. В своем знаменитом обследовании этого предмета Лилиан Рэндалл предложила, чтобы улитка была символом лангобардов, группы, замученной в раннем средневековье, для предательского поведения, греха ростовщичества и «не-рыцарского согласия в целом». Эта интерпретация объясняет, почему улитка так часто встречается, противодействуя рыцарю в доспехах, но не объясняет, почему рыцарь часто изображается на проигрышной стороне этой битвы или почему этот конкретный образ стал настолько популярен на полях неисторических текстов, таких как как Псалтыри или Книги Часов.
Другие исследователи по-разному описывали мотив «рыцарь в улитке» как представление о борьбе бедных людей с деспотической аристократией, прямое изложение неудобной репутации улитки как садового вредителя, комментарий к социальным альпинистам или даже как дерзкий символ женской сексуальности. Возможно, что эти образы могли означать все это и многое другое в тот или иной момент; важно помнить, как писал Майкл Камиль, посвятивший несколько страниц этой теме: «В маргинальных изображениях отсутствует иконографическая стабильность религиозного повествования или иконы». Этот мотив был частью богатой визуальной традиции, которую мы можем понять сегодня только несовершенно - не то, что это не остановит нас от попыток!
Оглогло, , 2017-12-07 02:41:05
ненавижу социальных альпинистов
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 03:45:57
Просто лыцарям не спиться...
Шынджы, , 2017-12-07 03:51:08
патамушта прудовик и праглестоэ!
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 04:01:24
Алколиз ушол уже?
Шынджы, , 2017-12-07 04:10:44
С языка снял! Это тибе сам чорд поцказал! сам чорд поцказал!
Шынджы, , 2017-12-07 04:16:09
улиткосушильщики
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 04:16:49
То чувство, когда снял улитку с языка и нихера не пони...
Шынджы, , 2017-12-07 04:17:17
утренний обмаз
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 04:17:42
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 04:18:49
Оглогло, , 2017-12-07 04:18:50
фу ну блин!
Шынджы, , 2017-12-07 04:19:03
>То чувство, когда снял улитку с языка и нихера не пони...
пришла мысля банально пририсовать улиточке сиськи, но получил лось гораздо интереснее
Рвун Чехлов, , 2017-12-07 04:19:26
Шынджы, , 2017-12-07 04:21:20
улиткоязык
Шынджы, , 2017-12-07 04:23:34
Оглогло, , 2017-12-07 04:23:49
налево посмотришь - горы, скучно
направо посмотришь - горы, скучно
20KV - больно
Шынджы, , 2017-12-07 04:28:17
Свинодемон, ,
насрано 80 раз:
[0][1][2]
|