Знаете, очень глухое место
https://maps.google.com/maps?ll=33.51.. ..003%2733.2%22E&output=classic&dg=ntvb
Скрин
Свинодемон, ,
[0][1]
перекись автомобиля, ,
Шынджы, ,
Унас свадой, пайми, радной, праблэмы.
Давый ты будищь нам кагбэ арангутан,
А ми тибе дакажем все прям в институте леммы.
Ми будем пить давать тебе вино,
Ми будем холить прям тэбе и лэлэять,
Ну а как фыльтыр ты закончышься - в окно
Мы бызбалэзнэнно в пэсок тыбя посеять.
бенемот, ,
Fojjer, ,
Андройд, ,
Ящетаю, ,
Fojjer, ,
Уважаемые читатели! Хотим поставить вас в известность, что приказ о вживлении чипов в мозг российских граждан уже подписан в Правительстве РФ. Причём, ещё 3 года назад. Речь идет о Приказе Минпромэнерго №311 от 7 августа 2007 года “Об утверждении Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года” и приложенная к нему Стратегия развития электронной промышленности России на период до 2025 года.
16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, 17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. (Откр.13:16,17)
Согласно данному документу, в ближайшем будущем всем жителям РФ должны быть вживлены так называемые “электронные устройства многофункционального назначения” (это и есть то, что в простонародье принято называть “чипами”).
Отметим, что три года назад данный факт остался совершенно незамеченным. Всё это время нас продолжали уверять, что подобные предположения не более чем очередные страшилки и плод больного воображения . Удивляться тут нечему. Даже когда вживление чипов будет идти полным ходом, эти люди будут утверждать то же самое: одни –в силу занимаемой должности, другие –в силу личного слабоумия. Однако, против официального документа, что называется, не попрёшь.
Чипизация в США. Чипы и Мировое правительство
Чипирование он-лайн без , ,
Fojjer, ,
Что сейчас происходит? В санкт-петербургском метро пенсионеры могут проходить по своим пенсионным картам с идентификационными номерами только через 2-й и 3-й турникеты. Если человек идёт через любой другой турникет, то его система не пропускает, раздается звонок и дежурный говорит, куда ему положено пройти. Кроме того, в течение часа граждане льготных категорий имеют право пройти через электронное устройство только два раза. Если кто-то из них идет третий раз, его номер блокируется на компьютере, и этот владелец карты уже не имеет доступа к транспортному средству. Вот вам конкретный пример, как нужно управлять человеком. И поэтому, наверно, надо сначала сказать, что такое идентификационный номер, что такое автоматическая идентификация, что такое биометрическая идентификация.
Есть на то неопровержимые документы и факты. Например, существует Окинавская хартия глобального информационного общества, подписанная в 2000 году президентами стран Большой восьмерки, в России имеется «Стратегия развития информационного общества», есть и другие очень интересные документы. Один из них –заключение Европейской группы по этике в науке и новым технологиям, одобренное Еврокомиссией, то есть правительством Евросоюза, где говорится о том, что каждому человеку очень полезно в ближайшее время будет вживить микрочип. Это микроэлектронное устройство имплантируется под кожу предплечья и будет служить одновременно всеми видами документов. Там очень много полей памяти –и медицинский полис, и водительские права, и удостоверение личности, и электронный кошелек. Самое интересное, что вводятся в оборот так называемые электронные безналичные деньги. Человек денег не видит, в руках их не держит и полностью зависит от хозяина этой системы, и если он проявит, допустим, какую-то нелояльность к этой системе, то его могут просто лишить доступа к материальным и информационным ресурсам.
Явам больше скажу, в «Стратегии развития электронной промышленности России на период развития 2025 года», которая разрабатывалась и принималась в секретном режиме, а теперь опубликована, записано: «Внедрение нанотехнологий должно еще больше расширить глубину проникновения электроники в повседневную жизнь населения. Должна быть обеспечена постоянная связь каждого индивидуума с глобальными информационно-управляющими сетями типа Интернет. Как обеспечить постоянную связь? Только через вживляемый микрочип. Наноэлектроника будет интегрироваться с биообъектами (заметьте: людей уже называют биообъектами) и обеспечивать непрерывный контроль за поддержанием их жизнедеятельности, улучшением их качества жизни и таким образом сокращать социальные расходы государства». И далее: «Широкое распространение получат встроенные беспроводные наноэлектронные устройства, обеспечивающие постоянный контакт человека с окружающей его интеллектуальной средой. Получат распространение средства прямого беспроводного контакта мозга человека с окружающими его предметами, транспортными средствами и другими людьми». Более того, через вживляемый микрочип просто-напросто можно уничтожить неугодный биообъект. Это слова из «Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года», подписанной министром Христенко и утвержденный правительством России.
Добавлю еще один существенный момент. Эти микрочипы, вживляемые в тело человека, позволяют отслеживать все его передвижения в режиме реального времени. Существует спутниковая система GPS, которая уже покрывает около 80 процентов территории России, и через полтора –два года любой корабль, автомобиль, вагон, в том числе движущийся человек может быть отслежен владельцами той или иной системы связи. Система GPS работает на полную мощность, и ею пока пользуются, кстати, и Вооруженные Силы России. Строится европейская система «Галилео» и китайская система «Компас». И вот уже есть соглашение, что со временем более ста спутников полностью покроют всю поверхность Земли, и можно будет наблюдать за передвижением любого биообъекта.
Здесь разговор идет не о том, чтобы следить за человеком, тратить триллионы долларов на то, чтобы за кем-то подглядывать в замочную скважину, а о том, чтобы управлять всем человеческим стадом и неугодных из этого стада уничтожать.
Сикритарша, ,
А этот фальшывый фожер это - Артем, он опять активизировался, только матом пиристал ругаться наверное ему мама по губам надавала за прошлые псто.
Fojjer, ,
Борода - богатство рода. Космы - свзяь с космосом
Раньше на Руси, как и на других землях, всегда носили Бороду. И только с приходом паразитической, технократической цивилизации природное ухаживание за своими волосами паразиты преподнесли как признак отсталости и небрежности. Но почему так случилось? Потому что у тварей и паразитов она просто не растёт. Борода (этимология) - это Богатство Рода. То есть борода на лице каждого мужчины - это Богатство его собственного Рода.
Самым главным Природным источником жизненных сил для всех Православных Староверов-Инглингов являются считались собственные волосы. Это отражено даже в Заповеди Бога Сварога: "Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо Мудрость Божию не постигнете и здоровие потеряете". С древнейших времен считается, что, обрезав волосы, у человека можно отнять силу и здоровье. Силы Mpaka и служащие им люди использовали волосы в своих темных ритуалах, чтобы из молодого человека сделать старика и даже навести на человека смерть. Славяне и Арии с бережным уважением относились в прошлом и относятся ныне к своим волосам, ибо все, что даровано человеку Небесными Богами и Матерью-Природой, необходимо для его гармоничного существования в данном Явном Мире. Волосы испокон веков образно сравнивали с засеянным полем пшеницы: как колосья пшеницы впитывают в себя все соки и живительную силу Матери Сырой Земли и чистый свет Ярилы-Солнца и хранят их, так и волосы человека получают и сохраняют живительную силу от Небесных Богов, от Земных Родителей и Предков Рода, от Матери-Природы, от космических лучей Ярилы-Солнца и Небесных Звезд. Недаром же волосы издревле называли космами, т.е. связанные с космосом, который подпитывает человека. Волосы символизировали множество светлых Природных и Божественных Сил, которые помогают человеку в жизни, они также означали достаток в древнем Роду, изобилие и счастье в семье. Девушкам с малолетства волосы заплетали в одну трехлучевую косу, ибо это символизировало объединение жизненных сил Миров Яви, Нави и Прави. Коса располагалась вдоль позвоночника и считалось, что все светлые Bceленские силы через волосы переходят в позвоночник и наполняют тело, Душу и Дух девушки особой жизненной силой, подготавливая ее к будущей Священной миссии материнства. Когда девушка выходила замуж, ее девичью косу расплетали и взамен ей заплетали две косы, ибо с этого времени она получала через волосы, собранные в косы, жизненные Bceлeнckиe силы не только для себя, но и для будущего pe6eнka. Мужчины так же бережно относились к своим волосам, они придавали волосам большее значение, нежели женщины. Символом зрелости, мужественности и самостоятельности мужчины являлась борода. Борода была не просто мужским достоянием, она являлась символическим подтверждением принадлежности к Божьему Роду, т.е. носивший Бороду был потомком Древних Небесных Богов. Поэтому у Славян и Ариев сохранилось утверждение: "Боги наши, суть Отцы наши, а мы - дети их, и будем достойны Славы Богов наших, и сотворим благих деяний множество, да во славу Родов наших, троекратно более, чем влас в браде нашей". Повреждение бороды мужчины или насильственное отрезание ее в древние времена считалось тягчайшим преступлением против всего древнего Рода Великой Расы и оскорблением Небесных Богов, покровительствующих этому Роду. Оскорбление Небесных Богов не прощалось никому, из-за этого в прошлом произошло немало войн, а подпаленная борода посла в старое время считалась объявлением начала войны. Мужчины с древнейших времен берегли свои бороды как зеницу ока и бились с обидчиками очень жестоко, иногда насмерть, ибо лучше смерть принять в битве с супостатом, чем дать опозорить свой древний Род и своих Небесных Богов. Зрелых безбородых мужчин издревле называли женоликими, с ними старались не заключать военных и иных договоров, ибо считалось, что женоликие мужчины ведут женский образ жизни.. Но не только к волосам бороды было бережное отношение у мужчин, они берегли все волосы на голове и на теле, ибо знали, что через них получают все жизненные силы от своих Богов, Природы и Предков. И за сохранение жизненных Родовых источников нашим Предкам приходилось сражаться не на жизнь, а насмерть. Поэтому, когда появились Указы императора-узурпатора Петра I "брить бороды и носить немецкое платье", а также отказаться от древних традиций своих древних Богов и Отцов и присягнуть на верность императору-узурпатору, то против насильственного острежения бород и отречения от Родных традиций и Веры нашими Пpeдkaми были подняты восстания по всей Сибири и Беловодью, которые впоследствии были подавлены войсками. Особо жестоко было подавление восстания в городе Таре, так называемый Тарский Бунт Лета 7230 (1722г.). За восстание и неповиновение императору-узурпатору Петру I людей вешали, четвертовали, колесовали, сжигали на kocтpax и сажали на кол. Причем казням подвергались не только Православные Староверы-Инглинги, но и поддержавшие их Праведные христиане, Старообрядцы-Раскольники. В Европе, первым организовал стрижку волос Римский император Нерон, а в Pyccкиx землях стрижка волос начала практиковаться только с появлением христианства. Никто сейчас не сможет объяснить, зачем и для чего они подстригали последователей своего Учения и своих жрецов-священнослужителей, ежели даже в Библии повествуется о Самсоне, который не стригся и был сильным и непобедимым до той поры, пока ему не обрезали волосы (Книга Судей. Глава 17, стихи 17-19).
Все выше сказанное повествует об отношении наших Предков к своим волосам. Следует добавить, что волосы, выпавшие при чесании, нельзя бросать на пол или на землю, ибо можно лишить себя жизненной силы, которую даруют нам Мать-Природа, Небесные Боги и велите Предки Родов наших. Поэтому из поколения в поколение передается древняя Мудрость, чтобы волосы сжигали или повязывали на молодое плодовое дерево для того, чтобы волосы хорошо росли и были крепкими, как дерево. Детям до 12 лет даже кончики волос не подстригали, чтобы не состричь ум, постигающий жизнь, законы Рода и Мироздания, чтобы не лишить их жизненной силы, даруемой Природой и обереговой силы, кoию дают Боги-пokpoвители и Родители. Подравнивание кончиков волос на длину не больше одного ноктя у молодых людей старше 16 лет совершалось для того, чтобы волосы быстрее росли, и это деяние можно было совершать только в дни новолуния. Расчесывание волос было своеобразным Священным ритуалом, во время которого можно было прикоснуться к космическим потокам и почувствовать в прямом смысле этого слова нисходящие с Небес потоки жизненной силы. Совершался сей Священный ритуал при помощи гребня, изготовленного либо из Священных металлов, либо из ветки Священного дерева . Детям в малом возрасте волосы расчесывали Родители, потом они делали это самостоятельно. Доверить расчесывать свои волосы могли только тому, кого хорошо знают и кого любят. Девушка могла позволить расчесывать свои волосы только своему избраннику или мужу. Наши мудрые Предки учили нас содержать свои волосы в чистоте, ибо когда у человека волосы чисты, тогда у него и помыслы чисты.
Силы Мраka, ,
Свалкосотруднеги, ,
Fojjer, ,
Fojjer, ,
Свирепь, ,
Опрувэ везут
Рвун Чехлов, ,
Начал с чипов, перешёл на бороды. К вечеру субботы начнёт возмущаться, что за ним наследили всякие педофилы.
Ящетаю, ,
http://1.bp.blogspot.com/-yWbSZ7lBFuQ.. ..AAU1M/KCwIfc_lbLE/s400/n+pakistan.gif
Свирепь, ,
крюкер, ,
1.1. Власть невежества – главная проблема.
1.1.1. Главная угроза национальной безопасности России.
Проблемам национальной безопасности России много внимания уделяют как государственные органы управления страны, так и политические партии. Среди угроз национальной безопасности наиболее известны такие, как национальная рознь, религиозная рознь, классовая борьба, межгосударственные конфликты. В последнее время нарастают негативные явления, связанные с деградацией экономики страны: падение жизненного уровня, ухудшение здоровья нации, культуры, образования, экологической обстановки, криминализация общества, отток капиталов и т.д. и т.п. Каждое из этих негативных явлений становится новой угрозой в связи с наличием своеобразного резонанса, когда нарастание любой угрозы усиливает все остальные. Попытки бороться с этой группой угроз наталкиваются на недостаток средств и остаются неэффективными.
Дело в том, что главная угроза национальной безопасности, являющаяся первопричиной всех наших бед, остается скрытой от глаз общества. Речь идет об экономическом невежестве, поразившем все наше обществе, о невежестве, порожденном нашей экономической наукой, о невежестве, культивируемом всей огромной армией ученых экономистов во главе с генералитетом из академиков, докторов, профессоров…
О существовании экономического невежества свидетельствует вся окружающая нас действительность, тысячи и сотни тысяч фактов. Но, как это ни удивительно, все факты перевешивает одно единственное возражение: "Этого не может быть!". Невероятность, неправдоподобность явления служит ему своеобразной шапкой-невидимкой.
1.1.2. Гибель политической экономии.
Целью любой науки является познание истин, что неизбежно связано с борьбой идей внутри науки. Но политическая экономия, в которой, как свидетельствует ее название, пересекаются интересы политики и науки, оказалась под колоссальным давлением извне.
Под влиянием политиков, использующих политэкономию в качестве оружия, парадигма этой науки, т.е. классическая теория стоимости, была отвергнута. Страны капиталистического мира отбросили ее, как враждебную их устоям. А в бывшем СССР, на словах боровшимся за марксизм, от нее отказались де-факто. Наука, утратив основу, погибла, а под ее именем уже полтора века выступает лженаука.
Лженаука превратилась в служанку политики. Отсутствие основы лишило ученых единого языка, создав нечто подобное "вавилонскому столпотворению". Главными проявлениями вульгаризации стали догматизм, апологетика, нарушения логики и диалектики, а также полное бесплодие, неспособность решать проблемы народного хозяйства.
Для лженауки стоимость продукции осталась фантомом, который "нельзя пощупать". Оценивать затраты труда ей мешает проблема редукции труда. Исчислять объемы производства на отдельных предприятиях она не может из-за проблемы повторного счета. Производство не получило от нее критериев для оценки таких показателей, как производительность труда, эффективность производства, качество продукции, технико-экономический уровень и т.д. Наука, не способная измерять предметы своего изучения, не имеет права называться наукой.
Все прикладные экономические науки, потеряв фундамент, тоже стали деградировать.
1.1.3. Воцарение невежества.
Экономическое невежество превратилось в главный фактор нарастающей деградации всех подсистем российского общества. Эта тяжелейшая проблема национальной безопасности особенно опасна тем, что ее никто не желает замечать. Между тем, не решив эту проблему, невозможно бороться со всеми известными угрозами национальной безопасности страны.
Невежество ученых заразило политиков всех направлений и чиновников. Воцарилась власть невежества, представители которой занимают все ключевые посты и в экономической науке и в народном хозяйстве.
Реальное управление в стране в настоящее время осуществляют олигархи, оставаясь в тени официальных ветвей власти. Деятельность олигархов лежит в рамках закона, но криминальна по сути, поскольку ведет к деградации экономики и обнищанию населения. Они яростно сражаются против разоблачений своей криминальной сущности.
Политические силы, которые дерутся между собой за власть и лишь для маскировки ведут речь об интересах общества, в руках олигархов являются лишь марионетками. Некоторые из этих марионеток не имеют на свой счет никаких иллюзий и откровенно служат олигархам, создавая для них механизмы ограбления страны. Другие - мнят себя действительной властью и искренне произносят красивые речи. Общим для всех марионеток является ненависть к истинному знанию, разоблачающему их лакейскую сущность.
Главной составляющей власти невежества являются чиновники, т.е. работники государственного аппарата страны. К своему непрофессионализму и полной неспособности выполнять свои функции они примешивают стремление приукрасить неприглядную действительность и скрыть криминальные аспекты своей деятельности. В результате при осуществлении реформ допускается большое количество ошибок, которые непрерывно ухудшают состояние народного хозяйства. Программы правительства не выполняются, народное хозяйство терпит ущерб, а общество получает неполную, сильно искаженную, а в ряде случаев и преднамеренно ложную информацию о результатах реформ. При всех недостатках дореформенной модели развития степень неустойчивости экономической ситуации и глубина кризисных явлений по сравнению с 80-ми годами резко возросли.
Власть невежества пользуется защитой огромной, хорошо организованной армии лжеученых, которые превратили свою лженауку в кормушку и готовы сражаться за нее до последнего вздоха.
Взаимодействие между всеми защитниками власти невежества укрепляет эту власть, обеспечивает ее расширенное воспроизводство. Особенно страшно воинствующее невежество. Ученые, политики, чиновники и руководители страны слышать не хотят об экономической теории. Они свыклись с методом «проб и ошибок», при котором любые управленческие решения дают результаты противоположные ожидаемым. Эту ситуацию очень точно отражает формула В. С. Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда".
Все это предопределяет дальнейшее ухудшение состояния народного хозяйства.
В борьбе с властью невежества неприменимы все известные политические средства: революции, перевороты, демократические преобразования. Любые перемены политической ориентации органов государственного управления оставляют власть невежества неприкосновенной.
1.2. Прочие проблемы.
1.2.1. Противоречия между общностями.
Человечество является чрезвычайно сложной общественной системой, которая разделена на общности, т.е. подсистемы. Основаниями для деления могут быть гражданство, национальность, пол, возраст, классовая принадлежность, вероисповедание и т.д.
Каждая общность обладает специфическими интересами, т.е. особенностями понимания реальной действительности, принимаемыми за истину ее членами. Эти интересы неизбежно являются субъективными, т.к. связаны с основанием деления и противоречат интересам других общностей.
Совокупность интересов какой-либо отдельной общности, выраженная группой наиболее активных представителей этой общности, представляет собой партийную истину. Ясно, что партийные истины не могут быть объективными и, тем более, абсолютными.
Каждая общность стремится реализовать свои интересы вопреки интересам других общностей, что ведет к возникновению конфликтов. По мере развития человечества его сложность повышается и, соответственно, увеличивается количество противоречий между различными общностями, возрастает вероятность возникновения конфликтов. Поскольку конфликты затрудняют нормальное существование и развитие общества и угрожают его существованию, общесистемные интересы требуют их разрешения.
Вместе с тем существуют и интересы, единые для всего человечества. Совокупность общесистемных интересов направлена на обеспечение безопасности человечества в целом, на его выживание. Общесистемные интересы обладают свойствами объективной истины, и их приоритет по сравнению с субъективными интересами любой общности должен быть признан в законодательном порядке. Классовые противоречия. Особую роль в группе общественных противоречий играют классовые противоречия, которые возникли при появлении эксплуатации человека человеком.
В обществе выделилась часть, которая перестала заниматься производительным трудом, а стала паразитировать, присваивая себе часть материальных благ, создаваемой остальными членами общества. В политической экономии этот вид общественных отношений получил название эксплуатации человека человеком. В отличие от грабежей, которые осуществлялись в процессе войн и набегов и сопровождались уничтожением производительных сил, эксплуатация оставляет эксплуатируемому средства для поддержания его жизни и создает условия для продолжения им процесса производства материальных благ.
Еще одной особенностью эксплуатации человека человеком стала государственная поддержка и защита "права сильного" на присвоение продукта труда слабого. В настоящее время это "право" в современных капиталистических государствах закреплено в законодательном порядке.
Классовые противоречия, т.е. противоречия между эксплуататорами и эксплуатируемыми, служили источником непрерывных конфликтов во всех государствах в течение всего периода их существования.
Межнациональные противоречия. В современном мире практически не существует территорий, населенных только одним народом. В связи с этим борьба любого народа за свое самоопределение неизбежно встречает противодействие со стороны других народов, проживающих на той же территории.
Политизация национального вопроса, осуществляемая под лозунгом так называемого права народов на самоопределение, является главным поводом к возникновению вооруженных конфликтов в современном мире, к появлению "горячих точек" на карте планеты. Как правило, этот повод используют недобросовестные политики, маскируя им свои истинные интересы, лежащие в сфере экономики.
Религиозные противоречия. Религии возникли в тот период развития человечества, когда оно было еще разобщено на отдельные цивилизации. Каждая из этих цивилизаций для преодоления внутренних противоречий создала свою религию. Однако в дальнейшем это привело к появлению религиозных противоречий и даже войн. Сейчас религиозная рознь стала фактором угрозы существованию человечества.
Международные противоречия. Человечество разделило поверхность земных материков (за исключением Антарктиды) на территории, занимаемые различными государствами. Эти территории резко отличаются одна от другой природными ресурсами и богатствами. Притязания одних государств на территории и природные богатства других государств вызывают межгосударственные конфликты.
Попытки произвести передел мира уже привели к двум мировым войнам, которые вызвали гибель десятков миллионов людей, а для сотен миллионов стали трагедией. Но это не останавливает новых претендентов на мировое господство. В настоящее время США взяли на себя функции мирового жандарма и с позиции силы пытаются диктовать всем остальным странам мира условия их существования.
1.2.2. Деградация экономики.
Экономические реформы, начатые в январе 1992 года, оказались очередным авантюрой. Стратегия этих реформ в постсоветских государствах основывалась на следующих принципах экономической политики:
• создание благоприятных условий для накопления "первоначального капитала" нарождающейся буржуазией за счет ущемления экономических интересов основной массы населения;
• "либерализация экономики", т.е. постепенный отход государства от управления экономикой в надежде на благоприятное воздействие стихийных рыночных механизмов.
Расчет строился на то, что рыночные механизмы автоматически стабилизируют экономику, устранят имеющиеся диспропорции, улучшат структуру экономики и приведут к подъему производства. По существу, из одной крайности бросились в другую: от тотального регулирования экономики перешли к тотальной либерализации.
Но вопреки ожиданиям в экономике началось бурное развитие неконтролируемых процессов, оказавшихся негативными и воспринимавшимися, как случайные факторы. В их числе оказалась инфляция, которая приняла открытый характер. Возрос бюджетный дефицит, который, во-первых, усилил налоговый пресс на производство, а во-вторых, послужил поводом для увеличения денежной эмиссии.
Форсированного перехода к рынку не получилось, а разрушение экономики страны, начатое под флагом перехода к рынку, продолжается уже десятилетие. Основным показателем этого разрушения является непрекращающийся спад общественного производства. Усилилась деградация экономического базиса общества: стареют физически и морально основные производственные фонды, теряются квалифицированные кадры.
Под влиянием ряда специфических факторов, не имеющих аналогов, во всех постсоветских государствах развился тяжелый экономический кризис. При всей порочности дореформенной модели развития степень неустойчивости экономической ситуации и глубина кризисных явлений по сравнению с 80-ми годами резко возросли. Рыночные механизмы в условиях высокой степени монополизации производства и всеобъемлющего дефицита продукции и товаров оказались неработоспособными.
Наиболее выгодными стали посредническая и торговая деятельность, в сторону которой и направились структурные сдвиги. Экономические процессы вторичного характера (в частности, движение цен) при стихийном развитии экономики вступили в резонанс с факторами, обусловливающими кризис. Это означает, что настоящее время стихийные (рыночные) механизмы ведут к усилению кризиса, и их следует заблокировать. Поэтому необходимо усиление государственного регулирования экономики.
Отсутствие статистического учета и объективной информации о ходе экономических процессов усугубили серьезные ошибки в управлении экономикой. Помимо учитываемого статистикой круга товарно-денежного обращения, субъектами которого являются население, госбюджет и производство, появился теневой круг денежного обращения, в который входят торговая и финансовая буржуазия и криминальные структуры. Идет жестокая борьба за долю в национальном доходе, результатом которой является постоянная перекачка денежных масс из основного круга в теневой. Масса денег в теневом круге уже превысила массу, обращающуюся в основном круге.
Этот фактор нарушает стабильность экономики, но не улавливается статистической отчетностью. Именно он является основным в росте затратности, инфляции и усиления других проявлений экономической деградации. А принимаемые антиинфляционные меры - жесткая финансовая политика, сокращение денежной эмиссии и расходов бюджета - не затрагивают основного фактора инфляции, а лишь переводят ее в скрытую форму, которая проявляется в форме острого дефицита денежных средств в сфере общественного производства и в государственном бюджете.
Эти негативные явления усиливаются в течение всего периода, пока их разрешение откладывается. В конце концов, они превращаются в экономические мины, взрыв которых будет тем разрушительнее, чем более оттягивается его момент.
Самыми острыми проявлениями скрытой инфляции являются кризис неплатежей, парализующий общественное производство, и рост задолженности государственного бюджета перед населением, чреватый ростом социальной напряженности.
Растут диспропорции в народном хозяйстве, связанные с деиндустриализацией промышленности и усилением сырьевой направленности экономики. Увеличивается зависимость от импорта потребительских товаров. Растет затратность экономики, которая обусловливает возрастающее снижение воспроизводства. Этот процесс приобретает катастрофический «обвальный» характер.
Отсутствие экономической теории вызвало объективную необходимость использования метода "проб и ошибок". Развитым странам осторожное использование этого метода позволяет обеспечивать некоторый прогресс в развитии народного хозяйства.
В нашей стране этот метод был превращен в основу для осуществления всевозможных экономических авантюр. В течение ряда десятилетий продолжались так называемые крупномасштабные реформы, в ходе которых был допущен ряд серьезных ошибок, оказавших негативное воздействие на развитие страны. При переходе к каждой последующей реформе ошибки в предшествующих управленческих решениях не устранялись, что превратило их в постоянно действующие отрицательные факторы. Чудовищное наслоение негативных факторов определило крайне тяжелый характер деградации экономики России и отличие этой деградации от периодических кризисов в капиталистических странах.
Самыми острыми, требующими немедленного решения, кажутся проблемы здравоохранения, просвещения, образования, науки, культуры, социального обеспечения, общественного порядка, охраны окружающей среды и т.д. и т.п. Все они привлекают пристальное внимание средств массовой информации, отражаются в программах всех политических партий, лоббируются в законодательных органах страны, включаются в состав государственных программ России. Однако попытки решать эти проблемы при сохранении власти невежества не могут дать желаемых результатов.
1.2.3. Криминализация общества.
Капитализация заразила наше общество нравственными пороками капитализма, который, как известно, руководствуется стремлением получить максимальную прибыль, видит в человеке лишь "гомо экономикус" и ставит эгоизм в основу принципов построения общества. Высшей способностью руководителя провозглашается "умение сделать самого себя", типичное для американской культуры, главными чертами которой являются агрессивность, черствость и жестокость. Вот и у нас самым важным стала карьера в бизнесе, позволяющая достичь материального благосостояния, уверенности в себе, власти, престижа в обществе.
В постсоветских государствах нарастает экономическая деградация со всеми сопровождающими негативными явлениями: спадом производства, обнищанием населения, расстройством денежной и финансовой системы, ростом преступности и т.д. Но страдают от этого далеко не все. В обществе возник класс предпринимателей, коммерсантов, "господ" или, попросту говоря, буржуазии, который процветает на почве бедствий остальной части населения.
В процессе "первичного накопления капитала" происходит сращивание правящей верхушки с новой буржуазией, растет коррумпированность органов власти. Особую остроту в настоящее время приобрела проблема криминализации экономики в связи с криминализацией управления экономикой на самом высшем уровне. Этот феномен выражается в целом букете различных форм, к числу которых следует отнести:
• грубую преступность отдельных чиновников, выражающуюся в их коррумпированности и участии в организованной преступности;
• нарушение государственными органами государственных законов, прежде всего закона о государственном бюджете. Невыполнение этого закона свидетельствует о банкротстве правительства страны и инициирует кризис неплатежей;
• попустительство в отношении нарушений конституции и законов государства. Правительство само не выполняет этих законов, становясь инициатором задержек в выплате зарплаты и неплатежей;
• создание узаконенных экономических механизмов, которые способствуют перекачке денежных средств из государственного бюджета, от производства и от населения коммерческим структурам. Эти механизмы являются орудием скрытой эксплуатации трудящегося населения финансовой буржуазией. Огромные капиталы в период спада экономики возникают не в результате общественно полезной деятельности, а в результате скрытого ограбления трудящихся;
• существование сферы, в которой экономические преступления остаются ненаказуемыми в связи с отсутствием надлежащей законодательной базы.
Криминализация экономики приобрела необратимый характер, что в настоящее время создает большую опасность для общества.
Криминализация экономики, являющаяся непременным атрибутом рыночных отношений, стала одним из крупных негативных последствий осуществляемых в стране реформ. В США, например, около 10% ВВП находится под контролем криминальных структур. В нашей стране переход к рынку вызвал буквально взрыв преступности. В сферу теневой экономики, ускользающей из-под государственного контроля, попадает более 50% национального дохода. Значительная часть этой суммы утекает за рубеж, инвестируя экономику развитых стран, часть непроизводительно расходуется внутри страны на потребление мафиозных структур.
Мафия выставляет напоказ свои огромные доходы и хвалится тем, что удовлетворяет потребности своих членов и защищает их интересы. Неудивительно, что она привлекает к себе интеллигенцию, специалистов и другие человеческие ресурсы разрушаемого ею общества. Создан специфический экономический уклад, способ хозяйствования, который призван обеспечивать определенную, относительно небольшую по численности группу лиц, сверхдоходами. Под "сверхдоходами" понимаются личные доходы граждан, в сотни и тысячи раз превышающие средний уровень доходов населения. Это, прежде всего, доходы от преступной деятельности и от использования "прорех" в законодательстве.
В целом, криминальная экономика представляет наиболее серьезную преграду на пути осуществления программы оздоровления народного хозяйства. Лжеэлита не способна преодолеть свой хищнический инстинкт и продолжает систематическое разрушение всех общественных ценностей. Именно она несет всю ответственность за криминализацию экономики и нравственную деградацию общества. Для отстранения от власти коррумпированной лжеэлиты необходима трудная и бескомпромиссная политическая борьба.
1.2.4. Зомбированность общественного сознания.
Лжекоммунисты взяли на вооружение метод массового зомбирования и направили его против всего населения огромной державы. Зомбирование осуществлялось с помощью насильственного внушения всем гражданам страны веры в коммунистические догмы, т.е. ошибочные или заведомо ложные положения, которым придавалась видимость абсолютной истины.
Зомбирование, продолжавшееся в течение трех четвертей века, сопровождалось физическим уничтожением десятков миллионов людей и привело к подавлению воли и сознания остального населения.
Коммунистические догмы и сейчас оказывают огромное влияние на общественное самосознание. Сегодняшние "коммунисты" (кавычки здесь необходимы) вообще прекращают разговор, как только почувствуют, что собеседник замахивается на их святыни. Власть имущие, отбросившие идеи коммунизма, не спешат разоблачать ложность коммунистических догм, которые помогают им сохранять власть невежества. Понятно, что с их стороны новая экономическая теория и вытекающие из нее предложения рациократов встречают ожесточенное сопротивление.
Однако и в среде оппозиции предложения рациократов не находят поддержки. Здесь против них работают идеологические штампы и устаревшие догмы, от влияния которых не избавились даже граждане, способные думать самостоятельно.
Рациократы призывают своих оппонентов преодолеть множество психологических барьеров, состоящих из вбитых в сознание догм. Это равнозначно требованию изменить свое мировоззрение, что воспринимается очень болезненно. Но в науке не место слепой вере. Избавление от шор позволяет лучше понимать окружающий мир, видеть перспективу его развития.
Догма об "обществе потребления". Эта догма возникла при попытке сформулировать цель развития общества. При решении этой задачи требуется обеспечить возможность создания критерия, указывающего движение общества к своей цели. В противном случае возникает подобие пятилетки "эффективности и качества", после которой осталось непонятным, в каком направлении мы двигались.
Коммунисты, как известно, своей целью ставили "максимальное удовлетворение постоянно возрастающих потребностей человека". Но, безнадежно проигрывая экономическое соревнование с капиталистическими странами по этому показателю, они попытались взять реванш с помощью идеологического шулерства. Назвав развитые страны "обществом потребления", они своей пропагандой придали этому понятию негативную окраску и таким образом создали догму. К сожалению, эта догма сохранилась в умах современной оппозиции.
Рациократы в попытке уйти от обеих формулировок используют термин "жизненный уровень". Этот показатель имеет критерий, связанный прямой зависимостью с критерием производительности труда, но относящийся ко всему населению страны, а не только к сфере общественного производства. Этот критерий может служить очень точной характеристикой движения к цели. Кроме того, высокий уровень благосостояния способствует реализации творческих возможностей членов общества и позволяет гарантировать его будущее.
Догма о необходимости насилия. Для преодоления множества внутренних противоречий человечеству известен пока только один способ: применение насилия.
Насилие может иметь характер открытых конфликтов с применением оружия: войны, восстания, революции, перевороты, репрессии и т.п. Такие конфликты неизбежно несут за собой беды и страдания для большинства населения. В условиях глобализации общественной структуры и наличия оружия массового уничтожения, использование насилия при разрешении общественных противоречий превратилось в угрозу для существования человечества.
Результаты открытых конфликтов закрепляются на длительное время в форме государства. Внутренние противоречия при этом не устраняются, а лишь подавляются государственным аппаратом с использованием насилия. В подавленном состоянии противоречия не проявляются, но нарастают и, в конце концов, взрывают общественную систему.
Продолжают существовать и противоречия между государствами. Они тоже под угрозой ответного насилия приобретают скрытые формы. Но угроза перехода противоречий в форму открытого конфликта сохраняется, вынуждая каждое государство нести значительные расходы на содержание аппарата насилия.
Все известные в настоящее время партии, выступая от имени каких-либо общностей (групп населения) и отстаивая их интересы, противоречащие интересам других общностей, способствуют обострению классовых, национальных и религиозных противоречий в обществе. Их деятельность, подразумевающая необходимость насилия, нарушает интересы общества в целом.
Так, основой идеологии коммунистических партий является догма о неизбежности и необходимости применения насилия. Эту догму сформулировали классики научного коммунизма.
По мнению Энгельса, "… насилие играет в истории … революционную роль … оно, по словам Маркса, является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым, … насилие является тем орудием, посредством которого общественное движение пролагает себе дорогу и ломает окаменевшие, омертвевшие политические формы…". [Энгельс Ф. Анти-Дюринг. – М.: Политиздат, 1988, 185 с. ] Подобные высказывания классиков марксизма стали «теоретическим доказательством» необходимости использования таких средств, как вооруженное восстание, уничтожение эксплуататорских классов, гражданская война, диктатура пролетариата.
В работе "Государство и революция" Ленин показывает, что с захватом власти применение насилия не кончается: "Пролетариату необходима государственная власть, централизованная организация силы, организация насилия и для подавления сопротивления эксплуататоров и для руководства (курсив Ленина. Н.Б.) громадной массой населения, крестьянством, мелкой буржуазией, полупролетариями в деле "налаживания" социалистического хозяйства" [Ленин В. И. Избранные произведения. В 4 т.– 2-е изд. М.: Политиздат, 1988. – Т. 2. с. 340]
Эта догма построена с опорой на исторический опыт человечества за время его существования до ХХ века. Но опыт нашей страны за прошлый век заставляет усомниться в справедливости рассматриваемой догмы. Поводом для таких сомнений являются следующие аргументы:
• в нашей стране весь прошлый век представлял собой непрерывную цепь вспышек насилия. Каждая вспышка приносила огромные страдания всему населению страны, вела к гибели миллионов граждан, порождала разруху и деградацию экономики. В процессе насилия уничтожался генофонд нации, поскольку наиболее одаренные и активные граждане оказывались в гуще конфликтов и гибли в первую очередь;
• общий итог всех этих насилий: Ленин умер, дело его погибло, прогрессивная идея дискредитирована, опорочено даже понятие "коммунизм" (для возрождения идеи пришлось придумывать ей новое имя), реакция празднует победу, общество со всеми своими подсистемами деградирует;
• в стране царит власть невежества, которую вообще невозможно победить с помощью насилия. При любом развитии событий к власти придет лишь очередной невежда (или партия невежд). Но невежда, даже самый порядочный, честный и преисполненный благих намерений, не сможет изменить ситуацию к лучшему. Насилие приведет не к прогрессу, а к продолжению деградации общества;
• правого в борьбе с помощью насилия не существует, т.к. каждая сторона отстаивает свои интересы. Но догма подразумевает, будто прав более сильный. Поэтому она всегда останется на вооружении сильного, найдет отражение в государственном праве, которое устанавливает сильный. Если слабый попытается отстаивать свои интересы, на него на основе закона обрушится град репрессий, вплоть до физического уничтожения;
• победа с помощью насилия не разрешает противоречия, а лишь переводит его в скрытую форму, где оно продолжает нарастать. Для слабого остаются лишь незаконные пути борьбы с применением того же насилия: подполье, партизанщина, вредительство, терроризм, экстремизм и т.п. Таким образом, победа с помощью насилия не открывает пути к прогрессу.
Идеология рациократов провозглашает необходимость отказа от применения насилия при разрешении противоречий между общностями. При наличии в обществе подлинной демократии политическую борьбу возможно перевести в русло научного спора, рождающего истину. Это отнюдь не легкий, способ борьбы, в которой можно победить невежество.
Партия рациократов считает, что для жизнедеятельности человеческого общества в равной степени необходимы все его подсистемы, а согласие между ними может быть достигнуто с учетом интересов каждой общности. (Насилие, таким образом, сохранится лишь в сфере уголовного права.)
Однако рациократы отнюдь не проповедуют непротивление злу насилием В случае, когда власть в стране захватят преступные элементы, которые исключат возможность демократических преобразований, для восстановления демократии насилие будет необходимо.
Догма о государстве. В соответствии с исторически сложившимся порядком функции государства ограничиваются сохранением сложившихся отношений между общностями, совместно проживающими на определенной географической территории, и защитой этой территории от внешних угроз. Обе эти функции все современные государства выполняют, используя насилие и угрозу применения насилия.
Каждое государство сохраняет сложившиеся отношения между общностями путем реализации интересов одной части общества при подавлении интересов другой части. Это означает, что все современные государства представляют собой различные формы диктатуры, хотя большинство из них скрывает эту сущность, маскируясь под демократию. Но маскировка не устраняет нарастания противоречий, присущего диктатурам, и не предохраняет от угрозы взрывного разрешения этих противоречий, чреватого угрозой безопасности общественной системе.
Классовый подход в учении о государстве обусловил ошибку классиков научного коммунизма, проигнорировавших исполнение государством всех функций, кроме насилия. Наиболее отчетливо это выражено в следующем определении государства: «Государство в собственном смысле есть командование над массами со стороны отрядов вооруженных людей, отделенных от народа» [Ленин В.И. Избранные произведения. Политиздат, 1988г. Том 1, с. 153.]
Это привело к появлению догмы о «неизбежном отмирании государства при переходе к коммунизму». [Там же. Том 1, с. 23.]
Между тем, общественное развитие требует непрерывного расширения и изменения функций государства. Отдельные функции, в частности функция насилия, диктатуры правящего класса, могут отмирать, а для выполнения всех остальных функций роль государства должна только усиливаться.
Игнорирование совокупности функций государства привело к недооценке профессионализма в управлении государством. Только этим можно объяснить следующие теоретические положения:
«…Разбить, сломать вдребезги, стереть с лица земли буржуазную, хотя бы и республикански-буржуазную государственную машину, постоянную армию, полицию, чиновничество, заменить их более демократической, но все еще государственной машиной в лице вооруженных рабочих масс, переходящих к поголовному участию народа в милиции» [Там же. Том 2, с. 395.]
«Целью нашей является бесплатное выполнение государственных обязанностей каждым трудящимся, по отбытии 8-часового «урока» производительной работы». [Там же. Том 3, с. 189.]
«С того момента, когда все члены общества или хотя бы громадное большинство их сами научились управлять государством, сами взяли дело в свои руки, «наладили» контроль за ничтожным меньшинством капиталистов, за господчиками, желающими сохранить капиталистические замашки, за рабочими, глубоко развращенными капитализмом, - с этого момента начинает исчезать надобность во всяком управлении вообще» [Там же. Том 2, с. 396.]
Эта «теория» в дальнейшем, к сожалению, стала руководством к действию в СССР и послужила причиной таких уродливых явлений, как уравниловка и непрофессиональное управление. Особенно ярко она воплотилась при реализации принципа «советской власти», который был доведен до потрясающего абсурда примером Верховного Совета СССР. (Если почитать стенограммы этого органа, то можно убедиться, что выступления всех депутатов посвящены одной единственной теме: "Хороша страна моя родная!". Законы, подготовленные правительством единогласно принимались без обсуждения.) И этот абсурд просуществовал многие десятилетия!!! А сегодня коммунисты проводят свои демонстрации с транспарантами: «Вся власть Советам!».
Догма о демократии. Идеологические понятия взаимосвязаны, и ошибки, допущенные в определении одного из понятий, неизбежно влекут за собой ошибки во всех остальных понятиях. В результате догматизация идеологии нарастает, как снежный ком.
Так, в частности, отождествление государства с насилием привело Ленина к отождествлению демократии с диктатурой, что подтверждают следующие его высказывания:
«Демократия есть форма государства, одна из его разновидностей. И, следовательно, она представляет из себя, как всякое государство, организованное, систематическое применение насилия к людям». [Там же. Том 2, с. 395.]
«Демократия есть признающее подчинение меньшинства большинству государство, т.е. организация для систематического насилия одного класса над другим, одной части населения над другой». [Там же. Том 2, с. 382.]
«Уничтожение государства есть уничтожение демократии…, отмирание государства есть отмирание демократии». [Там же. Том 2, с. 382]
Логика здесь безупречна, но при наличии ложной посылки выводы неизбежно становятся ложными.
Во всех капиталистических государствах существует диктатура буржуазии, которая закреплена конституционно. Диктатура буржуазии подразумевает сохранение классового общества и, соответственно, нарушение принципов демократии и прав человека. Однако буржуазия в своей идеологии маскирует наличие диктатуры утверждениями о демократизме «развитых» странах, используя для доказательства отдельные атрибуты демократии.
Термин «демократия» в современном мире характеризует не форму государственной власти, а использование каких-то атрибутов демократии. Государства, называющие себя демократическими, используют лишь суррогаты демократических принципов. Ни в одном из них не соблюдаются все перечисленные выше принципы демократии. А нарушение хотя бы одного из этих принципов превращает демократию в фикцию, подменяет ее диктатурой, при которой какая-то часть населения получает возможность угнетать и эксплуатировать другую часть населения.
Теоретические ошибки неизбежно влекут за собой просчеты в практической деятельности, поражения в идеологической борьбе. Ярким примером этого служит отношение коммунистов к вопросу о демократии.
Классики научного коммунизма, вместо того, чтобы разоблачать нарушения принципов демократии в буржуазных государствах на основе классового подхода разработали своеобразную концепцию о «классовой» сущности демократии. Ленин, в частности, использовал термин «демократия» с эпитетами «буржуазная» и «пролетарская», которые по существу подразумевают ту или иную классовую диктатуру. Более того, он вообще уступил термин «демократия» буржуазии: «Слово демократия… научно неверно в применении к коммунистической партии,… ибо демократия есть господство народа, а сам вооруженный народ не может над собой господствовать». [Там же. Том 2, с.154]
Результатом этих ошибок стал тот абсурдный факт, что именно буржуазия возглавила борьбу за демократию и за права человека во всем мире, а страны так называемого социалистического лагеря оказались в этой борьбе по другую сторону баррикад.
Догма о диктатуре пролетариата. История человечества представляется как смена формаций, характеризующихся способом распределения материальных благ. Такие формации, как рабовладельческая, феодальная и капиталистическая характеризуются делением общества на два основных класса: эксплуататоров и эксплуатируемых.
Эксплуатируемые классы в каждой формации всегда вели борьбу против своих эксплуататоров. Это всем известные восстания рабов и крепостных крестьян, забастовки и вооруженные восстания рабочих. Именно эта борьба получила название классовой. Но, как правило, все чисто классовые выступления эксплуатируемого класса неминуемо заканчиваются поражением. Это связано с отсутствием внутри этого класса руководителей достаточно высокого уровня и профессиональных навыков у участников восстаний к вооруженной борьбе.
Тем не менее, в обществе неизбежно происходит смена формаций, при которых революции побеждают. Если внимательно изучить опыт таких революций, то бросается в глаза тот факт, что руководство ими берут на себя не представители эксплуатируемого класса, а яркие личности из «среднего сословия», как правило, высокообразованные, способные реализовать свои идеи. Так, в результате всех известных революций эксплуатируемое население так и оставалось эксплуатируемым, а на его крови к власти приходил новый класс эксплуататоров. Форма эксплуатации становилась более изощренной, но не менее жестокой.
Эти закономерности нельзя забывать и при социалистической революции. Низкий уровень жизни и занятость тяжелым физическим трудом обусловили недостаточную образованность представителей пролетариата и их неспособность к руководству революцией и осуществлению государственной власти. В этом смысле лозунг о «диктатуре пролетариата» с самого начала был ложным. Опыт социалистических революций во всех странах, включая Россию, доказывает, что успех этих революций обеспечивается исключительно руководством представителей интеллигенции.
Брать власть в государстве и реально осуществлять ее могут лишь профессионалы, являющиеся представителями прослойки. Недостаток профессионализма неизбежно приводит к провалу любых реформ.
Во всей подготовке социалистической революции в России, в организации ее проведения и в создании социалистического государства главную роль играла прогрессивная интеллигенция. Если в ее рядах и оказались некоторые лица «пролетарского происхождения», то это были уже «выходцы» из пролетариата, утратившие право называться пролетариатом.
С этой точки зрения требует переосмысления и понятие "диктатура пролетариата", которое, по существу, означает государственный строй, при котором конституционно закрепляется право пролетариата на насилие над всеми непролетарскими слоями общества. Пролетариат способен на осуществление насилия, но он по своей природе абсолютно не способен к осуществлению государственной власти.
Ленин, не будучи рабочим, демагогически выступал от имени пролетариата: «Организуем крупное производство, исходя из того, что уже создано капитализмом, сами мы, рабочие, опираясь на свой рабочий опыт, создавая строжайшую, железную дисциплину, поддерживаемую государственной властью вооруженных рабочих, сведем государственных чиновников на роль простых исполнителей наших поручений». [Там же. Том 2, с. 357.]
Да, в результате Великой Октябрьской Социалистической Революции и в гражданской войне победа была одержана пролетариатом в союзе с крестьянством, но власть оказалась в руках интеллигенции и чиновничества. Первые руководители страны пытались осуществлять эту власть в интересах рабочего класса, но допустили множество ошибок. Последующие, сохранив коммунистические лозунги, практически лишь притворялись, что следуют им.
Государственную власть в СССР от имени пролетариата, а затем от имени всего населения страны, стала осуществлять номенклатура КПСС, хотя ее фактическая идеология не соответствовала интересам указанных общностей и была далека от официально провозглашенной идеологии.
За три четверти века существования СССР классовый состав населения страны резко изменился. Рост технического уровня производства, потребовавший значительного увеличения доли умственного труда в рабочих профессиях, превратил пролетариат в рабочий класс. Крестьянство в результате отмены частной собственности на землю было превращено в сельский рабочий класс. Наиболее эксплуатируемой ощутила себя техническая и творческая интеллигенция, т.к. ошибки в организации системы заработной платы привели к тому, что физический труд оказался оплачиваемым выше умственного. Роль наиболее революционной части общества, которую ранее выполнял пролетариат, взяло на себя студенчество.
Прежние эксплуататорские классы: буржуазия, помещики и кулачество были уничтожены. Но эксплуатация сохранилась, приняв лишь новые формы. Класс эксплуататоров образовался из партийной номенклатуры. Но коммунистическая фразеология, которой вынуждена была пользоваться номенклатура, и конституционные нормы, осуждавшие эксплуатацию, ограничивали возможности обогащения. Поэтому номенклатура осуществила буржуазный переворот, сохранив при этом свою власть.
В государствах, возникших на постсоветском пространстве, классовый состав и роль каждого класса претерпели новые изменения.
Между тем все партии, называющие себя коммунистическими, продолжают повторять устаревшие истины о роли пролетариата и о его диктатуре. Но статистика и данные анкет, заполняемых гражданами страны, не подтверждают существования такого класса. Если даже провести специальный социологический опрос, то пролетариями назовут себя разве что бомжи (люмпены), да пенсионеры.
В то же время из поля зрения этих горе-коммунистов выпадает защита интересов реально существующих слоев трудящегося населения: рабочих, тружеников сельского хозяйства, трудовой интеллигенции, чиновничества, армии и т.д. Этим пользуются буржуазные партии, которые расширяют свое влияние на трудящихся, не встречая сопротивления настоящих коммунистов.
Буржуазия в постсоветских государствах, пользуясь разобщением движения трудящихся, конституционно узаконила свое право на их эксплуатацию.
Рациократы обязаны учитывать это при разработке своей идеологии.
Догма об основе эксплуатации. Программы всех партий коммунистического направления декларируют необходимость борьбы против эксплуатации человека человеком. Однако их реальной борьбе препятствуют догмы о прибавочной стоимости и о частной собственности на средства производства, как основе эксплуатации.
«Теоретической основой» этих догм стали недоработки в теории прибавочной стоимости. При создании этой теории Маркс дополнил гениальную гипотезу Адама Смита о трудовой стоимости, как идеальной основе обмена товаров, своей, столь же гениальной, гипотезой о том, что стоимость разлагается на три части: первая полностью возмещает все материальные затраты капиталиста, вторая составляет заработную плату рабочих, а третью капиталист попросту присваивает. Эту третью часть Маркс назвал прибавочной стоимостью, а ее отношение к заработной плате, единое для всего общественного производства страны, - нормой прибавочной стоимости.
Но далее, при развитии своей гипотезы, Маркс допустил несколько серьезных ошибок. Во-первых, он не учел, что гипотеза Адама Смита, а, следовательно, и его собственная, справедливы лишь для сферы товарного производства. Он неправомерно распространил свою теорию на процесс обращения, где также происходит рост цен, но на другой основе. В частности, использовавшаяся им аксиома о том, что сумма цен равна сумме стоимостей, справедлива лишь для оптовых цен сферы производства. В процессе обращения к этим ценам добавляются оптовые и розничные надбавки, не рассмотренные классической теорией стоимости. Во-вторых, он проигнорировал существование реальной основы обмена товаров – цен. Упомянув, что цены отклоняются от стоимости, он в своих исследованиях ограничился допущением о том, что все товары продаются по их стоимости. Роль отклонений цен от стоимости не была изучена и последователями Маркса. В-третьих, он оставил без внимания также отклонения индивидуальных стоимостей от стоимости.
Превратив теорию прибавочной стоимости в своеобразные шоры для самого себя, Маркс увидел лишь один механизм капиталистической эксплуатации, связанный с процессом производства товаров, и упустил из своего поля зрения множество других механизмов, существующих в реальной действительности. Ограничение кругозора привело его к теоретической ошибке, связанной с утверждением, будто основой эксплуатации является право частной собственности на средства производства. Эта теоретическая ошибка привела к созданию догмы о необходимости уничтожения частной собственности, провозглашенной в "Манифесте коммунистической партии" и до сих пор сохраняющейся в основе идеологии всех коммунистических партий.
Механизм капиталистической эксплуатации, рассмотренный Марксом, основан на буржуазном праве, позволяющем собственнику средств производства присваивать вновь созданную стоимость. Это право рассматривается как бесспорное единое положение. Между тем права собственника средств производства состоят из пяти элементов, раздельное рассмотрение которых позволяет, как это будет показано в разделе 2.2.2. настоящей программы, решить данную правовую проблему, в полном соответствии с принципами социализма.
"Социалистическое» право", установленное в бывшем СССР, сделало государство собственником средств производства, а затем полностью отнесло к этому собственнику все положения буржуазного права, вплоть до права на присвоение вновь созданной стоимости. Это не устранило эксплуатации человека человеком, а лишь стало причиной появления новых форм эксплуатации.
Догма о социализме. Ошибка в вопросе об основе эксплуатации человека человеком привела к созданию догмы, будто социализм можно построить за счет отмены права частной собственности на средства производства. Вот, в частности, рассуждения Ленина по этому поводу:
«В первой фазе коммунистического общества (которую обычно зовут социализмом) «буржуазное право» отменяется не вполне, а лишь отчасти, лишь в меру уже достигнутого экономического переворота, т.е. лишь по отношению к средствам производства. «Буржуазное право» признает их частной собственностью отдельных лиц. Социализм делает их общей собственностью…
Справедливости и равенства, следовательно, первая фаза коммунизма дать еще не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые, но невозможна будет эксплуатация человека человеком, ибо нельзя захватить средства производства, фабрики, машины, землю и прочее в частную собственность». [Там же. Том 2, с. 390-391.]
Отсюда последовало и ошибочное определение: «Социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, обращенная на пользу всего народа». [Там же. Том 2, с. 297.]
Попытка реализовать эти ошибочные положения при построении социализма в СССР показала, что отмена права частной собственности на средства производства отнюдь не устраняет возможность эксплуатации человека человеком.
Догма о форме эксплуатации. Таким образом, с устранением частной собственности на средства производства отнюдь не уничтожается само явление эксплуатации человека человеком. Более того, усиливается влияние на общество множества других форм эксплуатации, негативное влияние которых сказалось на экономике государств, относивших себя к "социалистической системе".
Классики научного коммунизма, преувеличив роль частной собственности, свели проблему ликвидации эксплуатации человека человеком исключительно к классовой борьбе в сфере общественного производства. Эта ошибка Маркса была превращена в догму его последователями и стала причиной множества ошибок, проявившихся при попытке построения социализма в СССР и других странах социалистического лагеря.
Пора признать, что классовая эксплуатация не ограничивается сферой общественного производства, а проявляется во всех других сферах: в межгосударственных отношениях, в товарно-денежном обращении, в государственном управлении, даже в культуре, здравоохранении и образовании. В ряде случаев она принимает скрытые формы, не связанные с собственностью на средства производства.
Нужно также учитывать, что кроме классов существуют и другие общности, которые приспособились реализовывать свои интересы, нарушая соответствующие интересы других общностей. По сути дела, эти лица и группы являются эксплуататорами, а те, интересы которых ущемляются, становятся эксплуатируемыми, угнетаемыми.
Для того чтобы бороться с эксплуатацией, необходимо детально изучить все ее формы и проявления, в том числе и замаскированные. Прежде всего, отметим, что в законодательстве бывшего СССР были сохранены основные несправедливости буржуазного права, в частности, налогообложение заработной платы. К этому добавилась еще несправедливость оплаты труда, нарушающая основной принцип социализма. Системы бухгалтерского учета и статистической отчетности, заимствованные у буржуазии, лишь маскировали группу механизмов эксплуатации, характерных для государственного капитализма.
Номенклатурная эксплуатация в бывшем СССР, по сути, заменила собой классовую эксплуатацию. Проявлением эксплуатации стал номенклатурный принцип подбора кадров, противоречащий принципу профессионализма. Для номенклатуры была создана система льгот, которая непомерно увеличивала ее доходы, и без того нарушающие принцип равной оплаты за равный труд.
И в постсоветских государствах бывшая номенклатура сохранила свои позиции, превратив эту форму эксплуатации в классовую эксплуатацию в государственной сфере.
Межрегиональная эксплуатация имеет место в рамках одного государства со сравнительно обширной территорией. Так, отдельные регионы России и Казахстана получили неравное развитие, в связи с чем уровень оплаты труда в них различается вне зависимости от затрат труда работников.
Межотраслевая эксплуатация имеет место в народном хозяйстве отдельного государства. Эта форма эксплуатации основана на неравномерности научно-технического развития отдельных отраслей. В отстающих отраслях труд оказывается менее производительным, а продукция - неконкурентоспособной. Это вызывает необходимость дотирования отстающих отраслей. Дотирование, таким образом, является формой эксплуатации хорошо работающих отраслей иждивенцами. При этом дотации лишь покрывают убытки иждивенцев, не решая проблемы их отставания. Сдерживается и развитие эксплуатируемых отраслей, которые лишаются средств, необходимых хотя бы для сохранения темпов своего развития.
Внутриотраслевая эксплуатация возникает, как правило, в отраслях, использующих природные условия различного качества или разные технологии производства какой-то одной конечной продукции: в сельском хозяйстве, в добывающих отраслях, в энергетике и т.д. Как правило, это приводит к тому, что одна и та же продукция, производимая разными предприятиями, имеет разную себестоимость. Работники этих предприятий оказываются в условиях, когда оплата их труда не связана с затратами этого труда.
Эта форма эксплуатации может быть ликвидирована путем совершенствования рентных отношений в стране.
Эксплуатация внутри трудового коллектива, связанная с различным отношением к труду разных членов одного предприятия или даже одной бригады, обязана своим появлением "уравниловке" в системе заработной платы в бывшем ССР, т.е. нарушениям принципа оплаты по труду. В рядах трудящихся появились так называемые "халтурщики", которые разорили общество.
Эти элементы, формально считающиеся представителями рабочего класса, на деле ближе к классу эксплуататоров, т.к. тоже приспособились присваивать часть стоимости, созданной настоящими представителями рабочего класса и трудового крестьянства.
Можно показать, что существуют и другие формы эксплуатации, такие как расовая, национальная, клановая и даже семейная. Как правило, любые формы дискриминации человека человеком проявляются и в соответствующих формах экономической эксплуатации.
Любые формы отставания в развитии, как региональные, так и отраслевые при отсутствии государственного вмешательства имеют тенденцию к усилению.
Переход к "рыночной экономике" ознаменовал возврат системы классовой эксплуатации в ее наиболее жестокой форме "периода накопления первоначального капитала". В то же время сохраняются и все другие формы эксплуатации.
В сумме все перечисленные формы эксплуатации определяют общую степень эксплуатации трудящихся в стране, которая многократно превышает степень, определяемую нормой прибавочной стоимости в сфере общественного производства. Следует также отметить, что общая степень эксплуатации находится в обратной пропорциональности с уровнем развития страны.
Сейчас эксплуататоры не афишируют свою принадлежность к классу буржуазии и избегают термина «капиталист». Они изобретают для себя новые названия, пытаясь причислить себя к трудящимся и доказать, что их огромные доходы связаны с их способностями к предпринимательству. Некоторые из них действительно трудятся очень интенсивно, но отрицательный эффект этой деятельности, выражающийся в деградации народного хозяйства и снижении жизненного уровня большинства населения, свидетельствует о паразитической сущности класса «новых» предпринимателей.
ЗЫ Кто хочет продолжения у меня еще 765 странидз
крюкер, ,
1.1. Власть невежества – главная проблема.
1.1.1. Главная угроза национальной безопасности России.
Проблемам национальной безопасности России много внимания уделяют как государственные органы управления страны, так и политические партии. Среди угроз национальной безопасности наиболее известны такие, как национальная рознь, религиозная рознь, классовая борьба, межгосударственные конфликты. В последнее время нарастают негативные явления, связанные с деградацией экономики страны: падение жизненного уровня, ухудшение здоровья нации, культуры, образования, экологической обстановки, криминализация общества, отток капиталов и т.д. и т.п. Каждое из этих негативных явлений становится новой угрозой в связи с наличием своеобразного резонанса, когда нарастание любой угрозы усиливает все остальные. Попытки бороться с этой группой угроз наталкиваются на недостаток средств и остаются неэффективными.
Дело в том, что главная угроза национальной безопасности, являющаяся первопричиной всех наших бед, остается скрытой от глаз общества. Речь идет об экономическом невежестве, поразившем все наше обществе, о невежестве, порожденном нашей экономической наукой, о невежестве, культивируемом всей огромной армией ученых экономистов во главе с генералитетом из академиков, докторов, профессоров…
О существовании экономического невежества свидетельствует вся окружающая нас действительность, тысячи и сотни тысяч фактов. Но, как это ни удивительно, все факты перевешивает одно единственное возражение: "Этого не может быть!". Невероятность, неправдоподобность явления служит ему своеобразной шапкой-невидимкой.
1.1.2. Гибель политической экономии.
Целью любой науки является познание истин, что неизбежно связано с борьбой идей внутри науки. Но политическая экономия, в которой, как свидетельствует ее название, пересекаются интересы политики и науки, оказалась под колоссальным давлением извне.
Под влиянием политиков, использующих политэкономию в качестве оружия, парадигма этой науки, т.е. классическая теория стоимости, была отвергнута. Страны капиталистического мира отбросили ее, как враждебную их устоям. А в бывшем СССР, на словах боровшимся за марксизм, от нее отказались де-факто. Наука, утратив основу, погибла, а под ее именем уже полтора века выступает лженаука.
Лженаука превратилась в служанку политики. Отсутствие основы лишило ученых единого языка, создав нечто подобное "вавилонскому столпотворению". Главными проявлениями вульгаризации стали догматизм, апологетика, нарушения логики и диалектики, а также полное бесплодие, неспособность решать проблемы народного хозяйства.
Для лженауки стоимость продукции осталась фантомом, который "нельзя пощупать". Оценивать затраты труда ей мешает проблема редукции труда. Исчислять объемы производства на отдельных предприятиях она не может из-за проблемы повторного счета. Производство не получило от нее критериев для оценки таких показателей, как производительность труда, эффективность производства, качество продукции, технико-экономический уровень и т.д. Наука, не способная измерять предметы своего изучения, не имеет права называться наукой.
Все прикладные экономические науки, потеряв фундамент, тоже стали деградировать.
1.1.3. Воцарение невежества.
Экономическое невежество превратилось в главный фактор нарастающей деградации всех подсистем российского общества. Эта тяжелейшая проблема национальной безопасности особенно опасна тем, что ее никто не желает замечать. Между тем, не решив эту проблему, невозможно бороться со всеми известными угрозами национальной безопасности страны.
Невежество ученых заразило политиков всех направлений и чиновников. Воцарилась власть невежества, представители которой занимают все ключевые посты и в экономической науке и в народном хозяйстве.
Реальное управление в стране в настоящее время осуществляют олигархи, оставаясь в тени официальных ветвей власти. Деятельность олигархов лежит в рамках закона, но криминальна по сути, поскольку ведет к деградации экономики и обнищанию населения. Они яростно сражаются против разоблачений своей криминальной сущности.
Политические силы, которые дерутся между собой за власть и лишь для маскировки ведут речь об интересах общества, в руках олигархов являются лишь марионетками. Некоторые из этих марионеток не имеют на свой счет никаких иллюзий и откровенно служат олигархам, создавая для них механизмы ограбления страны. Другие - мнят себя действительной властью и искренне произносят красивые речи. Общим для всех марионеток является ненависть к истинному знанию, разоблачающему их лакейскую сущность.
Главной составляющей власти невежества являются чиновники, т.е. работники государственного аппарата страны. К своему непрофессионализму и полной неспособности выполнять свои функции они примешивают стремление приукрасить неприглядную действительность и скрыть криминальные аспекты своей деятельности. В результате при осуществлении реформ допускается большое количество ошибок, которые непрерывно ухудшают состояние народного хозяйства. Программы правительства не выполняются, народное хозяйство терпит ущерб, а общество получает неполную, сильно искаженную, а в ряде случаев и преднамеренно ложную информацию о результатах реформ. При всех недостатках дореформенной модели развития степень неустойчивости экономической ситуации и глубина кризисных явлений по сравнению с 80-ми годами резко возросли.
Власть невежества пользуется защитой огромной, хорошо организованной армии лжеученых, которые превратили свою лженауку в кормушку и готовы сражаться за нее до последнего вздоха.
Взаимодействие между всеми защитниками власти невежества укрепляет эту власть, обеспечивает ее расширенное воспроизводство. Особенно страшно воинствующее невежество. Ученые, политики, чиновники и руководители страны слышать не хотят об экономической теории. Они свыклись с методом «проб и ошибок», при котором любые управленческие решения дают результаты противоположные ожидаемым. Эту ситуацию очень точно отражает формула В. С. Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда".
Все это предопределяет дальнейшее ухудшение состояния народного хозяйства.
В борьбе с властью невежества неприменимы все известные политические средства: революции, перевороты, демократические преобразования. Любые перемены политической ориентации органов государственного управления оставляют власть невежества неприкосновенной.
1.2. Прочие проблемы.
1.2.1. Противоречия между общностями.
Человечество является чрезвычайно сложной общественной системой, которая разделена на общности, т.е. подсистемы. Основаниями для деления могут быть гражданство, национальность, пол, возраст, классовая принадлежность, вероисповедание и т.д.
Каждая общность обладает специфическими интересами, т.е. особенностями понимания реальной действительности, принимаемыми за истину ее членами. Эти интересы неизбежно являются субъективными, т.к. связаны с основанием деления и противоречат интересам других общностей.
Совокупность интересов какой-либо отдельной общности, выраженная группой наиболее активных представителей этой общности, представляет собой партийную истину. Ясно, что партийные истины не могут быть объективными и, тем более, абсолютными.
Каждая общность стремится реализовать свои интересы вопреки интересам других общностей, что ведет к возникновению конфликтов. По мере развития человечества его сложность повышается и, соответственно, увеличивается количество противоречий между различными общностями, возрастает вероятность возникновения конфликтов. Поскольку конфликты затрудняют нормальное существование и развитие общества и угрожают его существованию, общесистемные интересы требуют их разрешения.
Вместе с тем существуют и интересы, единые для всего человечества. Совокупность общесистемных интересов направлена на обеспечение безопасности человечества в целом, на его выживание. Общесистемные интересы обладают свойствами объективной истины, и их приоритет по сравнению с субъективными интересами любой общности должен быть признан в законодательном порядке. Классовые противоречия. Особую роль в группе общественных противоречий играют классовые противоречия, которые возникли при появлении эксплуатации человека человеком.
В обществе выделилась часть, которая перестала заниматься производительным трудом, а стала паразитировать, присваивая себе часть материальных благ, создаваемой остальными членами общества. В политической экономии этот вид общественных отношений получил название эксплуатации человека человеком. В отличие от грабежей, которые осуществлялись в процессе войн и набегов и сопровождались уничтожением производительных сил, эксплуатация оставляет эксплуатируемому средства для поддержания его жизни и создает условия для продолжения им процесса производства материальных благ.
Еще одной особенностью эксплуатации человека человеком стала государственная поддержка и защита "права сильного" на присвоение продукта труда слабого. В настоящее время это "право" в современных капиталистических государствах закреплено в законодательном порядке.
Классовые противоречия, т.е. противоречия между эксплуататорами и эксплуатируемыми, служили источником непрерывных конфликтов во всех государствах в течение всего периода их существования.
Межнациональные противоречия. В современном мире практически не существует территорий, населенных только одним народом. В связи с этим борьба любого народа за свое самоопределение неизбежно встречает противодействие со стороны других народов, проживающих на той же территории.
Политизация национального вопроса, осуществляемая под лозунгом так называемого права народов на самоопределение, является главным поводом к возникновению вооруженных конфликтов в современном мире, к появлению "горячих точек" на карте планеты. Как правило, этот повод используют недобросовестные политики, маскируя им свои истинные интересы, лежащие в сфере экономики.
Религиозные противоречия. Религии возникли в тот период развития человечества, когда оно было еще разобщено на отдельные цивилизации. Каждая из этих цивилизаций для преодоления внутренних противоречий создала свою религию. Однако в дальнейшем это привело к появлению религиозных противоречий и даже войн. Сейчас религиозная рознь стала фактором угрозы существованию человечества.
Международные противоречия. Человечество разделило поверхность земных материков (за исключением Антарктиды) на территории, занимаемые различными государствами. Эти территории резко отличаются одна от другой природными ресурсами и богатствами. Притязания одних государств на территории и природные богатства других государств вызывают межгосударственные конфликты.
Попытки произвести передел мира уже привели к двум мировым войнам, которые вызвали гибель десятков миллионов людей, а для сотен миллионов стали трагедией. Но это не останавливает новых претендентов на мировое господство. В настоящее время США взяли на себя функции мирового жандарма и с позиции силы пытаются диктовать всем остальным странам мира условия их существования.
1.2.2. Деградация экономики.
Экономические реформы, начатые в январе 1992 года, оказались очередным авантюрой. Стратегия этих реформ в постсоветских государствах основывалась на следующих принципах экономической политики:
• создание благоприятных условий для накопления "первоначального капитала" нарождающейся буржуазией за счет ущемления экономических интересов основной массы населения;
• "либерализация экономики", т.е. постепенный отход государства от управления экономикой в надежде на благоприятное воздействие стихийных рыночных механизмов.
Расчет строился на то, что рыночные механизмы автоматически стабилизируют экономику, устранят имеющиеся диспропорции, улучшат структуру экономики и приведут к подъему производства. По существу, из одной крайности бросились в другую: от тотального регулирования экономики перешли к тотальной либерализации.
Но вопреки ожиданиям в экономике началось бурное развитие неконтролируемых процессов, оказавшихся негативными и воспринимавшимися, как случайные факторы. В их числе оказалась инфляция, которая приняла открытый характер. Возрос бюджетный дефицит, который, во-первых, усилил налоговый пресс на производство, а во-вторых, послужил поводом для увеличения денежной эмиссии.
Форсированного перехода к рынку не получилось, а разрушение экономики страны, начатое под флагом перехода к рынку, продолжается уже десятилетие. Основным показателем этого разрушения является непрекращающийся спад общественного производства. Усилилась деградация экономического базиса общества: стареют физически и морально основные производственные фонды, теряются квалифицированные кадры.
Под влиянием ряда специфических факторов, не имеющих аналогов, во всех постсоветских государствах развился тяжелый экономический кризис. При всей порочности дореформенной модели развития степень неустойчивости экономической ситуации и глубина кризисных явлений по сравнению с 80-ми годами резко возросли. Рыночные механизмы в условиях высокой степени монополизации производства и всеобъемлющего дефицита продукции и товаров оказались неработоспособными.
Наиболее выгодными стали посредническая и торговая деятельность, в сторону которой и направились структурные сдвиги. Экономические процессы вторичного характера (в частности, движение цен) при стихийном развитии экономики вступили в резонанс с факторами, обусловливающими кризис. Это означает, что настоящее время стихийные (рыночные) механизмы ведут к усилению кризиса, и их следует заблокировать. Поэтому необходимо усиление государственного регулирования экономики.
Отсутствие статистического учета и объективной информации о ходе экономических процессов усугубили серьезные ошибки в управлении экономикой. Помимо учитываемого статистикой круга товарно-денежного обращения, субъектами которого являются население, госбюджет и производство, появился теневой круг денежного обращения, в который входят торговая и финансовая буржуазия и криминальные структуры. Идет жестокая борьба за долю в национальном доходе, результатом которой является постоянная перекачка денежных масс из основного круга в теневой. Масса денег в теневом круге уже превысила массу, обращающуюся в основном круге.
Этот фактор нарушает стабильность экономики, но не улавливается статистической отчетностью. Именно он является основным в росте затратности, инфляции и усиления других проявлений экономической деградации. А принимаемые антиинфляционные меры - жесткая финансовая политика, сокращение денежной эмиссии и расходов бюджета - не затрагивают основного фактора инфляции, а лишь переводят ее в скрытую форму, которая проявляется в форме острого дефицита денежных средств в сфере общественного производства и в государственном бюджете.
Эти негативные явления усиливаются в течение всего периода, пока их разрешение откладывается. В конце концов, они превращаются в экономические мины, взрыв которых будет тем разрушительнее, чем более оттягивается его момент.
Самыми острыми проявлениями скрытой инфляции являются кризис неплатежей, парализующий общественное производство, и рост задолженности государственного бюджета перед населением, чреватый ростом социальной напряженности.
Растут диспропорции в народном хозяйстве, связанные с деиндустриализацией промышленности и усилением сырьевой направленности экономики. Увеличивается зависимость от импорта потребительских товаров. Растет затратность экономики, которая обусловливает возрастающее снижение воспроизводства. Этот процесс приобретает катастрофический «обвальный» характер.
Отсутствие экономической теории вызвало объективную необходимость использования метода "проб и ошибок". Развитым странам осторожное использование этого метода позволяет обеспечивать некоторый прогресс в развитии народного хозяйства.
В нашей стране этот метод был превращен в основу для осуществления всевозможных экономических авантюр. В течение ряда десятилетий продолжались так называемые крупномасштабные реформы, в ходе которых был допущен ряд серьезных ошибок, оказавших негативное воздействие на развитие страны. При переходе к каждой последующей реформе ошибки в предшествующих управленческих решениях не устранялись, что превратило их в постоянно действующие отрицательные факторы. Чудовищное наслоение негативных факторов определило крайне тяжелый характер деградации экономики России и отличие этой деградации от периодических кризисов в капиталистических странах.
Самыми острыми, требующими немедленного решения, кажутся проблемы здравоохранения, просвещения, образования, науки, культуры, социального обеспечения, общественного порядка, охраны окружающей среды и т.д. и т.п. Все они привлекают пристальное внимание средств массовой информации, отражаются в программах всех политических партий, лоббируются в законодательных органах страны, включаются в состав государственных программ России. Однако попытки решать эти проблемы при сохранении власти невежества не могут дать желаемых результатов.
1.2.3. Криминализация общества.
Капитализация заразила наше общество нравственными пороками капитализма, который, как известно, руководствуется стремлением получить максимальную прибыль, видит в человеке лишь "гомо экономикус" и ставит эгоизм в основу принципов построения общества. Высшей способностью руководителя провозглашается "умение сделать самого себя", типичное для американской культуры, главными чертами которой являются агрессивность, черствость и жестокость. Вот и у нас самым важным стала карьера в бизнесе, позволяющая достичь материального благосостояния, уверенности в себе, власти, престижа в обществе.
В постсоветских государствах нарастает экономическая деградация со всеми сопровождающими негативными явлениями: спадом производства, обнищанием населения, расстройством денежной и финансовой системы, ростом преступности и т.д. Но страдают от этого далеко не все. В обществе возник класс предпринимателей, коммерсантов, "господ" или, попросту говоря, буржуазии, который процветает на почве бедствий остальной части населения.
В процессе "первичного накопления капитала" происходит сращивание правящей верхушки с новой буржуазией, растет коррумпированность органов власти. Особую остроту в настоящее время приобрела проблема криминализации экономики в связи с криминализацией управления экономикой на самом высшем уровне. Этот феномен выражается в целом букете различных форм, к числу которых следует отнести:
• грубую преступность отдельных чиновников, выражающуюся в их коррумпированности и участии в организованной преступности;
• нарушение государственными органами государственных законов, прежде всего закона о государственном бюджете. Невыполнение этого закона свидетельствует о банкротстве правительства страны и инициирует кризис неплатежей;
• попустительство в отношении нарушений конституции и законов государства. Правительство само не выполняет этих законов, становясь инициатором задержек в выплате зарплаты и неплатежей;
• создание узаконенных экономических механизмов, которые способствуют перекачке денежных средств из государственного бюджета, от производства и от населения коммерческим структурам. Эти механизмы являются орудием скрытой эксплуатации трудящегося населения финансовой буржуазией. Огромные капиталы в период спада экономики возникают не в результате общественно полезной деятельности, а в результате скрытого ограбления трудящихся;
• существование сферы, в которой экономические преступления остаются ненаказуемыми в связи с отсутствием надлежащей законодательной базы.
Криминализация экономики приобрела необратимый характер, что в настоящее время создает большую опасность для общества.
Криминализация экономики, являющаяся непременным атрибутом рыночных отношений, стала одним из крупных негативных последствий осуществляемых в стране реформ. В США, например, около 10% ВВП находится под контролем криминальных структур. В нашей стране переход к рынку вызвал буквально взрыв преступности. В сферу теневой экономики, ускользающей из-под государственного контроля, попадает более 50% национального дохода. Значительная часть этой суммы утекает за рубеж, инвестируя экономику развитых стран, часть непроизводительно расходуется внутри страны на потребление мафиозных структур.
Мафия выставляет напоказ свои огромные доходы и хвалится тем, что удовлетворяет потребности своих членов и защищает их интересы. Неудивительно, что она привлекает к себе интеллигенцию, специалистов и другие человеческие ресурсы разрушаемого ею общества. Создан специфический экономический уклад, способ хозяйствования, который призван обеспечивать определенную, относительно небольшую по численности группу лиц, сверхдоходами. Под "сверхдоходами" понимаются личные доходы граждан, в сотни и тысячи раз превышающие средний уровень доходов населения. Это, прежде всего, доходы от преступной деятельности и от использования "прорех" в законодательстве.
В целом, криминальная экономика представляет наиболее серьезную преграду на пути осуществления программы оздоровления народного хозяйства. Лжеэлита не способна преодолеть свой хищнический инстинкт и продолжает систематическое разрушение всех общественных ценностей. Именно она несет всю ответственность за криминализацию экономики и нравственную деградацию общества. Для отстранения от власти коррумпированной лжеэлиты необходима трудная и бескомпромиссная политическая борьба.
1.2.4. Зомбированность общественного сознания.
Лжекоммунисты взяли на вооружение метод массового зомбирования и направили его против всего населения огромной державы. Зомбирование осуществлялось с помощью насильственного внушения всем гражданам страны веры в коммунистические догмы, т.е. ошибочные или заведомо ложные положения, которым придавалась видимость абсолютной истины.
Зомбирование, продолжавшееся в течение трех четвертей века, сопровождалось физическим уничтожением десятков миллионов людей и привело к подавлению воли и сознания остального населения.
Коммунистические догмы и сейчас оказывают огромное влияние на общественное самосознание. Сегодняшние "коммунисты" (кавычки здесь необходимы) вообще прекращают разговор, как только почувствуют, что собеседник замахивается на их святыни. Власть имущие, отбросившие идеи коммунизма, не спешат разоблачать ложность коммунистических догм, которые помогают им сохранять власть невежества. Понятно, что с их стороны новая экономическая теория и вытекающие из нее предложения рациократов встречают ожесточенное сопротивление.
Однако и в среде оппозиции предложения рациократов не находят поддержки. Здесь против них работают идеологические штампы и устаревшие догмы, от влияния которых не избавились даже граждане, способные думать самостоятельно.
Рациократы призывают своих оппонентов преодолеть множество психологических барьеров, состоящих из вбитых в сознание догм. Это равнозначно требованию изменить свое мировоззрение, что воспринимается очень болезненно. Но в науке не место слепой вере. Избавление от шор позволяет лучше понимать окружающий мир, видеть перспективу его развития.
Догма об "обществе потребления". Эта догма возникла при попытке сформулировать цель развития общества. При решении этой задачи требуется обеспечить возможность создания критерия, указывающего движение общества к своей цели. В противном случае возникает подобие пятилетки "эффективности и качества", после которой осталось непонятным, в каком направлении мы двигались.
Коммунисты, как известно, своей целью ставили "максимальное удовлетворение постоянно возрастающих потребностей человека". Но, безнадежно проигрывая экономическое соревнование с капиталистическими странами по этому показателю, они попытались взять реванш с помощью идеологического шулерства. Назвав развитые страны "обществом потребления", они своей пропагандой придали этому понятию негативную окраску и таким образом создали догму. К сожалению, эта догма сохранилась в умах современной оппозиции.
Рациократы в попытке уйти от обеих формулировок используют термин "жизненный уровень". Этот показатель имеет критерий, связанный прямой зависимостью с критерием производительности труда, но относящийся ко всему населению страны, а не только к сфере общественного производства. Этот критерий может служить очень точной характеристикой движения к цели. Кроме того, высокий уровень благосостояния способствует реализации творческих возможностей членов общества и позволяет гарантировать его будущее.
Догма о необходимости насилия. Для преодоления множества внутренних противоречий человечеству известен пока только один способ: применение насилия.
Насилие может иметь характер открытых конфликтов с применением оружия: войны, восстания, революции, перевороты, репрессии и т.п. Такие конфликты неизбежно несут за собой беды и страдания для большинства населения. В условиях глобализации общественной структуры и наличия оружия массового уничтожения, использование насилия при разрешении общественных противоречий превратилось в угрозу для существования человечества.
Результаты открытых конфликтов закрепляются на длительное время в форме государства. Внутренние противоречия при этом не устраняются, а лишь подавляются государственным аппаратом с использованием насилия. В подавленном состоянии противоречия не проявляются, но нарастают и, в конце концов, взрывают общественную систему.
Продолжают существовать и противоречия между государствами. Они тоже под угрозой ответного насилия приобретают скрытые формы. Но угроза перехода противоречий в форму открытого конфликта сохраняется, вынуждая каждое государство нести значительные расходы на содержание аппарата насилия.
Все известные в настоящее время партии, выступая от имени каких-либо общностей (групп населения) и отстаивая их интересы, противоречащие интересам других общностей, способствуют обострению классовых, национальных и религиозных противоречий в обществе. Их деятельность, подразумевающая необходимость насилия, нарушает интересы общества в целом.
Так, основой идеологии коммунистических партий является догма о неизбежности и необходимости применения насилия. Эту догму сформулировали классики научного коммунизма.
По мнению Энгельса, "… насилие играет в истории … революционную роль … оно, по словам Маркса, является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым, … насилие является тем орудием, посредством которого общественное движение пролагает себе дорогу и ломает окаменевшие, омертвевшие политические формы…". [Энгельс Ф. Анти-Дюринг. – М.: Политиздат, 1988, 185 с. ] Подобные высказывания классиков марксизма стали «теоретическим доказательством» необходимости использования таких средств, как вооруженное восстание, уничтожение эксплуататорских классов, гражданская война, диктатура пролетариата.
В работе "Государство и революция" Ленин показывает, что с захватом власти применение насилия не кончается: "Пролетариату необходима государственная власть, централизованная организация силы, организация насилия и для подавления сопротивления эксплуататоров и для руководства (курсив Ленина. Н.Б.) громадной массой населения, крестьянством, мелкой буржуазией, полупролетариями в деле "налаживания" социалистического хозяйства" [Ленин В. И. Избранные произведения. В 4 т.– 2-е изд. М.: Политиздат, 1988. – Т. 2. с. 340]
Эта догма построена с опорой на исторический опыт человечества за время его существования до ХХ века. Но опыт нашей страны за прошлый век заставляет усомниться в справедливости рассматриваемой догмы. Поводом для таких сомнений являются следующие аргументы:
• в нашей стране весь прошлый век представлял собой непрерывную цепь вспышек насилия. Каждая вспышка приносила огромные страдания всему населению страны, вела к гибели миллионов граждан, порождала разруху и деградацию экономики. В процессе насилия уничтожался генофонд нации, поскольку наиболее одаренные и активные граждане оказывались в гуще конфликтов и гибли в первую очередь;
• общий итог всех этих насилий: Ленин умер, дело его погибло, прогрессивная идея дискредитирована, опорочено даже понятие "коммунизм" (для возрождения идеи пришлось придумывать ей новое имя), реакция празднует победу, общество со всеми своими подсистемами деградирует;
• в стране царит власть невежества, которую вообще невозможно победить с помощью насилия. При любом развитии событий к власти придет лишь очередной невежда (или партия невежд). Но невежда, даже самый порядочный, честный и преисполненный благих намерений, не сможет изменить ситуацию к лучшему. Насилие приведет не к прогрессу, а к продолжению деградации общества;
• правого в борьбе с помощью насилия не существует, т.к. каждая сторона отстаивает свои интересы. Но догма подразумевает, будто прав более сильный. Поэтому она всегда останется на вооружении сильного, найдет отражение в государственном праве, которое устанавливает сильный. Если слабый попытается отстаивать свои интересы, на него на основе закона обрушится град репрессий, вплоть до физического уничтожения;
• победа с помощью насилия не разрешает противоречия, а лишь переводит его в скрытую форму, где оно продолжает нарастать. Для слабого остаются лишь незаконные пути борьбы с применением того же насилия: подполье, партизанщина, вредительство, терроризм, экстремизм и т.п. Таким образом, победа с помощью насилия не открывает пути к прогрессу.
Идеология рациократов провозглашает необходимость отказа от применения насилия при разрешении противоречий между общностями. При наличии в обществе подлинной демократии политическую борьбу возможно перевести в русло научного спора, рождающего истину. Это отнюдь не легкий, способ борьбы, в которой можно победить невежество.
Партия рациократов считает, что для жизнедеятельности человеческого общества в равной степени необходимы все его подсистемы, а согласие между ними может быть достигнуто с учетом интересов каждой общности. (Насилие, таким образом, сохранится лишь в сфере уголовного права.)
Однако рациократы отнюдь не проповедуют непротивление злу насилием В случае, когда власть в стране захватят преступные элементы, которые исключат возможность демократических преобразований, для восстановления демократии насилие будет необходимо.
Догма о государстве. В соответствии с исторически сложившимся порядком функции государства ограничиваются сохранением сложившихся отношений между общностями, совместно проживающими на определенной географической территории, и защитой этой территории от внешних угроз. Обе эти функции все современные государства выполняют, используя насилие и угрозу применения насилия.
Каждое государство сохраняет сложившиеся отношения между общностями путем реализации интересов одной части общества при подавлении интересов другой части. Это означает, что все современные государства представляют собой различные формы диктатуры, хотя большинство из них скрывает эту сущность, маскируясь под демократию. Но маскировка не устраняет нарастания противоречий, присущего диктатурам, и не предохраняет от угрозы взрывного разрешения этих противоречий, чреватого угрозой безопасности общественной системе.
Классовый подход в учении о государстве обусловил ошибку классиков научного коммунизма, проигнорировавших исполнение государством всех функций, кроме насилия. Наиболее отчетливо это выражено в следующем определении государства: «Государство в собственном смысле есть командование над массами со стороны отрядов вооруженных людей, отделенных от народа» [Ленин В.И. Избранные произведения. Политиздат, 1988г. Том 1, с. 153.]
Это привело к появлению догмы о «неизбежном отмирании государства при переходе к коммунизму». [Там же. Том 1, с. 23.]
Между тем, общественное развитие требует непрерывного расширения и изменения функций государства. Отдельные функции, в частности функция насилия, диктатуры правящего класса, могут отмирать, а для выполнения всех остальных функций роль государства должна только усиливаться.
Игнорирование совокупности функций государства привело к недооценке профессионализма в управлении государством. Только этим можно объяснить следующие теоретические положения:
«…Разбить, сломать вдребезги, стереть с лица земли буржуазную, хотя бы и республикански-буржуазную государственную машину, постоянную армию, полицию, чиновничество, заменить их более демократической, но все еще государственной машиной в лице вооруженных рабочих масс, переходящих к поголовному участию народа в милиции» [Там же. Том 2, с. 395.]
«Целью нашей является бесплатное выполнение государственных обязанностей каждым трудящимся, по отбытии 8-часового «урока» производительной работы». [Там же. Том 3, с. 189.]
«С того момента, когда все члены общества или хотя бы громадное большинство их сами научились управлять государством, сами взяли дело в свои руки, «наладили» контроль за ничтожным меньшинством капиталистов, за господчиками, желающими сохранить капиталистические замашки, за рабочими, глубоко развращенными капитализмом, - с этого момента начинает исчезать надобность во всяком управлении вообще» [Там же. Том 2, с. 396.]
Эта «теория» в дальнейшем, к сожалению, стала руководством к действию в СССР и послужила причиной таких уродливых явлений, как уравниловка и непрофессиональное управление. Особенно ярко она воплотилась при реализации принципа «советской власти», который был доведен до потрясающего абсурда примером Верховного Совета СССР. (Если почитать стенограммы этого органа, то можно убедиться, что выступления всех депутатов посвящены одной единственной теме: "Хороша страна моя родная!". Законы, подготовленные правительством единогласно принимались без обсуждения.) И этот абсурд просуществовал многие десятилетия!!! А сегодня коммунисты проводят свои демонстрации с транспарантами: «Вся власть Советам!».
Догма о демократии. Идеологические понятия взаимосвязаны, и ошибки, допущенные в определении одного из понятий, неизбежно влекут за собой ошибки во всех остальных понятиях. В результате догматизация идеологии нарастает, как снежный ком.
Так, в частности, отождествление государства с насилием привело Ленина к отождествлению демократии с диктатурой, что подтверждают следующие его высказывания:
«Демократия есть форма государства, одна из его разновидностей. И, следовательно, она представляет из себя, как всякое государство, организованное, систематическое применение насилия к людям». [Там же. Том 2, с. 395.]
«Демократия есть признающее подчинение меньшинства большинству государство, т.е. организация для систематического насилия одного класса над другим, одной части населения над другой». [Там же. Том 2, с. 382.]
«Уничтожение государства есть уничтожение демократии…, отмирание государства есть отмирание демократии». [Там же. Том 2, с. 382]
Логика здесь безупречна, но при наличии ложной посылки выводы неизбежно становятся ложными.
Во всех капиталистических государствах существует диктатура буржуазии, которая закреплена конституционно. Диктатура буржуазии подразумевает сохранение классового общества и, соответственно, нарушение принципов демократии и прав человека. Однако буржуазия в своей идеологии маскирует наличие диктатуры утверждениями о демократизме «развитых» странах, используя для доказательства отдельные атрибуты демократии.
Термин «демократия» в современном мире характеризует не форму государственной власти, а использование каких-то атрибутов демократии. Государства, называющие себя демократическими, используют лишь суррогаты демократических принципов. Ни в одном из них не соблюдаются все перечисленные выше принципы демократии. А нарушение хотя бы одного из этих принципов превращает демократию в фикцию, подменяет ее диктатурой, при которой какая-то часть населения получает возможность угнетать и эксплуатировать другую часть населения.
Теоретические ошибки неизбежно влекут за собой просчеты в практической деятельности, поражения в идеологической борьбе. Ярким примером этого служит отношение коммунистов к вопросу о демократии.
Классики научного коммунизма, вместо того, чтобы разоблачать нарушения принципов демократии в буржуазных государствах на основе классового подхода разработали своеобразную концепцию о «классовой» сущности демократии. Ленин, в частности, использовал термин «демократия» с эпитетами «буржуазная» и «пролетарская», которые по существу подразумевают ту или иную классовую диктатуру. Более того, он вообще уступил термин «демократия» буржуазии: «Слово демократия… научно неверно в применении к коммунистической партии,… ибо демократия есть господство народа, а сам вооруженный народ не может над собой господствовать». [Там же. Том 2, с.154]
Результатом этих ошибок стал тот абсурдный факт, что именно буржуазия возглавила борьбу за демократию и за права человека во всем мире, а страны так называемого социалистического лагеря оказались в этой борьбе по другую сторону баррикад.
Догма о диктатуре пролетариата. История человечества представляется как смена формаций, характеризующихся способом распределения материальных благ. Такие формации, как рабовладельческая, феодальная и капиталистическая характеризуются делением общества на два основных класса: эксплуататоров и эксплуатируемых.
Эксплуатируемые классы в каждой формации всегда вели борьбу против своих эксплуататоров. Это всем известные восстания рабов и крепостных крестьян, забастовки и вооруженные восстания рабочих. Именно эта борьба получила название классовой. Но, как правило, все чисто классовые выступления эксплуатируемого класса неминуемо заканчиваются поражением. Это связано с отсутствием внутри этого класса руководителей достаточно высокого уровня и профессиональных навыков у участников восстаний к вооруженной борьбе.
Тем не менее, в обществе неизбежно происходит смена формаций, при которых революции побеждают. Если внимательно изучить опыт таких революций, то бросается в глаза тот факт, что руководство ими берут на себя не представители эксплуатируемого класса, а яркие личности из «среднего сословия», как правило, высокообразованные, способные реализовать свои идеи. Так, в результате всех известных революций эксплуатируемое население так и оставалось эксплуатируемым, а на его крови к власти приходил новый класс эксплуататоров. Форма эксплуатации становилась более изощренной, но не менее жестокой.
Эти закономерности нельзя забывать и при социалистической революции. Низкий уровень жизни и занятость тяжелым физическим трудом обусловили недостаточную образованность представителей пролетариата и их неспособность к руководству революцией и осуществлению государственной власти. В этом смысле лозунг о «диктатуре пролетариата» с самого начала был ложным. Опыт социалистических революций во всех странах, включая Россию, доказывает, что успех этих революций обеспечивается исключительно руководством представителей интеллигенции.
Брать власть в государстве и реально осуществлять ее могут лишь профессионалы, являющиеся представителями прослойки. Недостаток профессионализма неизбежно приводит к провалу любых реформ.
Во всей подготовке социалистической революции в России, в организации ее проведения и в создании социалистического государства главную роль играла прогрессивная интеллигенция. Если в ее рядах и оказались некоторые лица «пролетарского происхождения», то это были уже «выходцы» из пролетариата, утратившие право называться пролетариатом.
С этой точки зрения требует переосмысления и понятие "диктатура пролетариата", которое, по существу, означает государственный строй, при котором конституционно закрепляется право пролетариата на насилие над всеми непролетарскими слоями общества. Пролетариат способен на осуществление насилия, но он по своей природе абсолютно не способен к осуществлению государственной власти.
Ленин, не будучи рабочим, демагогически выступал от имени пролетариата: «Организуем крупное производство, исходя из того, что уже создано капитализмом, сами мы, рабочие, опираясь на свой рабочий опыт, создавая строжайшую, железную дисциплину, поддерживаемую государственной властью вооруженных рабочих, сведем государственных чиновников на роль простых исполнителей наших поручений». [Там же. Том 2, с. 357.]
Да, в результате Великой Октябрьской Социалистической Революции и в гражданской войне победа была одержана пролетариатом в союзе с крестьянством, но власть оказалась в руках интеллигенции и чиновничества. Первые руководители страны пытались осуществлять эту власть в интересах рабочего класса, но допустили множество ошибок. Последующие, сохранив коммунистические лозунги, практически лишь притворялись, что следуют им.
Государственную власть в СССР от имени пролетариата, а затем от имени всего населения страны, стала осуществлять номенклатура КПСС, хотя ее фактическая идеология не соответствовала интересам указанных общностей и была далека от официально провозглашенной идеологии.
За три четверти века существования СССР классовый состав населения страны резко изменился. Рост технического уровня производства, потребовавший значительного увеличения доли умственного труда в рабочих профессиях, превратил пролетариат в рабочий класс. Крестьянство в результате отмены частной собственности на землю было превращено в сельский рабочий класс. Наиболее эксплуатируемой ощутила себя техническая и творческая интеллигенция, т.к. ошибки в организации системы заработной платы привели к тому, что физический труд оказался оплачиваемым выше умственного. Роль наиболее революционной части общества, которую ранее выполнял пролетариат, взяло на себя студенчество.
Прежние эксплуататорские классы: буржуазия, помещики и кулачество были уничтожены. Но эксплуатация сохранилась, приняв лишь новые формы. Класс эксплуататоров образовался из партийной номенклатуры. Но коммунистическая фразеология, которой вынуждена была пользоваться номенклатура, и конституционные нормы, осуждавшие эксплуатацию, ограничивали возможности обогащения. Поэтому номенклатура осуществила буржуазный переворот, сохранив при этом свою власть.
В государствах, возникших на постсоветском пространстве, классовый состав и роль каждого класса претерпели новые изменения.
Между тем все партии, называющие себя коммунистическими, продолжают повторять устаревшие истины о роли пролетариата и о его диктатуре. Но статистика и данные анкет, заполняемых гражданами страны, не подтверждают существования такого класса. Если даже провести специальный социологический опрос, то пролетариями назовут себя разве что бомжи (люмпены), да пенсионеры.
В то же время из поля зрения этих горе-коммунистов выпадает защита интересов реально существующих слоев трудящегося населения: рабочих, тружеников сельского хозяйства, трудовой интеллигенции, чиновничества, армии и т.д. Этим пользуются буржуазные партии, которые расширяют свое влияние на трудящихся, не встречая сопротивления настоящих коммунистов.
Буржуазия в постсоветских государствах, пользуясь разобщением движения трудящихся, конституционно узаконила свое право на их эксплуатацию.
Рациократы обязаны учитывать это при разработке своей идеологии.
Догма об основе эксплуатации. Программы всех партий коммунистического направления декларируют необходимость борьбы против эксплуатации человека человеком. Однако их реальной борьбе препятствуют догмы о прибавочной стоимости и о частной собственности на средства производства, как основе эксплуатации.
«Теоретической основой» этих догм стали недоработки в теории прибавочной стоимости. При создании этой теории Маркс дополнил гениальную гипотезу Адама Смита о трудовой стоимости, как идеальной основе обмена товаров, своей, столь же гениальной, гипотезой о том, что стоимость разлагается на три части: первая полностью возмещает все материальные затраты капиталиста, вторая составляет заработную плату рабочих, а третью капиталист попросту присваивает. Эту третью часть Маркс назвал прибавочной стоимостью, а ее отношение к заработной плате, единое для всего общественного производства страны, - нормой прибавочной стоимости.
Но далее, при развитии своей гипотезы, Маркс допустил несколько серьезных ошибок. Во-первых, он не учел, что гипотеза Адама Смита, а, следовательно, и его собственная, справедливы лишь для сферы товарного производства. Он неправомерно распространил свою теорию на процесс обращения, где также происходит рост цен, но на другой основе. В частности, использовавшаяся им аксиома о том, что сумма цен равна сумме стоимостей, справедлива лишь для оптовых цен сферы производства. В процессе обращения к этим ценам добавляются оптовые и розничные надбавки, не рассмотренные классической теорией стоимости. Во-вторых, он проигнорировал существование реальной основы обмена товаров – цен. Упомянув, что цены отклоняются от стоимости, он в своих исследованиях ограничился допущением о том, что все товары продаются по их стоимости. Роль отклонений цен от стоимости не была изучена и последователями Маркса. В-третьих, он оставил без внимания также отклонения индивидуальных стоимостей от стоимости.
Превратив теорию прибавочной стоимости в своеобразные шоры для самого себя, Маркс увидел лишь один механизм капиталистической эксплуатации, связанный с процессом производства товаров, и упустил из своего поля зрения множество других механизмов, существующих в реальной действительности. Ограничение кругозора привело его к теоретической ошибке, связанной с утверждением, будто основой эксплуатации является право частной собственности на средства производства. Эта теоретическая ошибка привела к созданию догмы о необходимости уничтожения частной собственности, провозглашенной в "Манифесте коммунистической партии" и до сих пор сохраняющейся в основе идеологии всех коммунистических партий.
Механизм капиталистической эксплуатации, рассмотренный Марксом, основан на буржуазном праве, позволяющем собственнику средств производства присваивать вновь созданную стоимость. Это право рассматривается как бесспорное единое положение. Между тем права собственника средств производства состоят из пяти элементов, раздельное рассмотрение которых позволяет, как это будет показано в разделе 2.2.2. настоящей программы, решить данную правовую проблему, в полном соответствии с принципами социализма.
"Социалистическое» право", установленное в бывшем СССР, сделало государство собственником средств производства, а затем полностью отнесло к этому собственнику все положения буржуазного права, вплоть до права на присвоение вновь созданной стоимости. Это не устранило эксплуатации человека человеком, а лишь стало причиной появления новых форм эксплуатации.
Догма о социализме. Ошибка в вопросе об основе эксплуатации человека человеком привела к созданию догмы, будто социализм можно построить за счет отмены права частной собственности на средства производства. Вот, в частности, рассуждения Ленина по этому поводу:
«В первой фазе коммунистического общества (которую обычно зовут социализмом) «буржуазное право» отменяется не вполне, а лишь отчасти, лишь в меру уже достигнутого экономического переворота, т.е. лишь по отношению к средствам производства. «Буржуазное право» признает их частной собственностью отдельных лиц. Социализм делает их общей собственностью…
Справедливости и равенства, следовательно, первая фаза коммунизма дать еще не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые, но невозможна будет эксплуатация человека человеком, ибо нельзя захватить средства производства, фабрики, машины, землю и прочее в частную собственность». [Там же. Том 2, с. 390-391.]
Отсюда последовало и ошибочное определение: «Социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, обращенная на пользу всего народа». [Там же. Том 2, с. 297.]
Попытка реализовать эти ошибочные положения при построении социализма в СССР показала, что отмена права частной собственности на средства производства отнюдь не устраняет возможность эксплуатации человека человеком.
Догма о форме эксплуатации. Таким образом, с устранением частной собственности на средства производства отнюдь не уничтожается само явление эксплуатации человека человеком. Более того, усиливается влияние на общество множества других форм эксплуатации, негативное влияние которых сказалось на экономике государств, относивших себя к "социалистической системе".
Классики научного коммунизма, преувеличив роль частной собственности, свели проблему ликвидации эксплуатации человека человеком исключительно к классовой борьбе в сфере общественного производства. Эта ошибка Маркса была превращена в догму его последователями и стала причиной множества ошибок, проявившихся при попытке построения социализма в СССР и других странах социалистического лагеря.
Пора признать, что классовая эксплуатация не ограничивается сферой общественного производства, а проявляется во всех других сферах: в межгосударственных отношениях, в товарно-денежном обращении, в государственном управлении, даже в культуре, здравоохранении и образовании. В ряде случаев она принимает скрытые формы, не связанные с собственностью на средства производства.
Нужно также учитывать, что кроме классов существуют и другие общности, которые приспособились реализовывать свои интересы, нарушая соответствующие интересы других общностей. По сути дела, эти лица и группы являются эксплуататорами, а те, интересы которых ущемляются, становятся эксплуатируемыми, угнетаемыми.
Для того чтобы бороться с эксплуатацией, необходимо детально изучить все ее формы и проявления, в том числе и замаскированные. Прежде всего, отметим, что в законодательстве бывшего СССР были сохранены основные несправедливости буржуазного права, в частности, налогообложение заработной платы. К этому добавилась еще несправедливость оплаты труда, нарушающая основной принцип социализма. Системы бухгалтерского учета и статистической отчетности, заимствованные у буржуазии, лишь маскировали группу механизмов эксплуатации, характерных для государственного капитализма.
Номенклатурная эксплуатация в бывшем СССР, по сути, заменила собой классовую эксплуатацию. Проявлением эксплуатации стал номенклатурный принцип подбора кадров, противоречащий принципу профессионализма. Для номенклатуры была создана система льгот, которая непомерно увеличивала ее доходы, и без того нарушающие принцип равной оплаты за равный труд.
И в постсоветских государствах бывшая номенклатура сохранила свои позиции, превратив эту форму эксплуатации в классовую эксплуатацию в государственной сфере.
Межрегиональная эксплуатация имеет место в рамках одного государства со сравнительно обширной территорией. Так, отдельные регионы России и Казахстана получили неравное развитие, в связи с чем уровень оплаты труда в них различается вне зависимости от затрат труда работников.
Межотраслевая эксплуатация имеет место в народном хозяйстве отдельного государства. Эта форма эксплуатации основана на неравномерности научно-технического развития отдельных отраслей. В отстающих отраслях труд оказывается менее производительным, а продукция - неконкурентоспособной. Это вызывает необходимость дотирования отстающих отраслей. Дотирование, таким образом, является формой эксплуатации хорошо работающих отраслей иждивенцами. При этом дотации лишь покрывают убытки иждивенцев, не решая проблемы их отставания. Сдерживается и развитие эксплуатируемых отраслей, которые лишаются средств, необходимых хотя бы для сохранения темпов своего развития.
Внутриотраслевая эксплуатация возникает, как правило, в отраслях, использующих природные условия различного качества или разные технологии производства какой-то одной конечной продукции: в сельском хозяйстве, в добывающих отраслях, в энергетике и т.д. Как правило, это приводит к тому, что одна и та же продукция, производимая разными предприятиями, имеет разную себестоимость. Работники этих предприятий оказываются в условиях, когда оплата их труда не связана с затратами этого труда.
Эта форма эксплуатации может быть ликвидирована путем совершенствования рентных отношений в стране.
Эксплуатация внутри трудового коллектива, связанная с различным отношением к труду разных членов одного предприятия или даже одной бригады, обязана своим появлением "уравниловке" в системе заработной платы в бывшем ССР, т.е. нарушениям принципа оплаты по труду. В рядах трудящихся появились так называемые "халтурщики", которые разорили общество.
Эти элементы, формально считающиеся представителями рабочего класса, на деле ближе к классу эксплуататоров, т.к. тоже приспособились присваивать часть стоимости, созданной настоящими представителями рабочего класса и трудового крестьянства.
Можно показать, что существуют и другие формы эксплуатации, такие как расовая, национальная, клановая и даже семейная. Как правило, любые формы дискриминации человека человеком проявляются и в соответствующих формах экономической эксплуатации.
Любые формы отставания в развитии, как региональные, так и отраслевые при отсутствии государственного вмешательства имеют тенденцию к усилению.
Переход к "рыночной экономике" ознаменовал возврат системы классовой эксплуатации в ее наиболее жестокой форме "периода накопления первоначального капитала". В то же время сохраняются и все другие формы эксплуатации.
В сумме все перечисленные формы эксплуатации определяют общую степень эксплуатации трудящихся в стране, которая многократно превышает степень, определяемую нормой прибавочной стоимости в сфере общественного производства. Следует также отметить, что общая степень эксплуатации находится в обратной пропорциональности с уровнем развития страны.
Сейчас эксплуататоры не афишируют свою принадлежность к классу буржуазии и избегают термина «капиталист». Они изобретают для себя новые названия, пытаясь причислить себя к трудящимся и доказать, что их огромные доходы связаны с их способностями к предпринимательству. Некоторые из них действительно трудятся очень интенсивно, но отрицательный эффект этой деятельности, выражающийся в деградации народного хозяйства и снижении жизненного уровня большинства населения, свидетельствует о паразитической сущности класса «новых» предпринимателей.
ЗЫ Кто хочет продолжения у меня еще 765 странидз
Fojjer, ,
......................................
Я вам тут СЕНСАЦИЮ в клюве пренёс, ЛЕВОРУКИЙ КАРЛЕГ - ПЕДОФИЛ 146%
Признаки эти были вычислены путем исследования примерно тысячи педофилов уже известных общественности. И первой из таких особенностей назван невысокий рост: педофилы в среднем где-то на два сантиметра ниже обычных людей. Невысокий рост может явиться признаком неправильного развития головного мозга человека, еще до рождения, что, как считают ученые, и возможно назвать как причину извращенного полового влечения к детям. Кстати же, у людей невысоких чаще других наблюдаются и умственные расстройства. Следующие характерные признаки педофилов - это леворукость (левшами педофилы бывают втрое чаще обычного)
Рвун Чехлов, ,
Демосвинон, ,
Свирепь, ,
dicius, ,
храч, ,
Рвун Чехлов, ,
ХнЗ кто, ,
Fojjer, ,
Воздействие рок-музыки.
Были проведены различные исследования с целью оценки различных воздействий рок-музыки, влекущих за собой глубокое травмирование зрения при использовании лазерных световых эффектов, слуха, позвоночника, эндокринной и нервной системы у аудитории. Музыкальный терапевт Адам Книст, анализируя это явление, пишет: "Основная проблема действия рок-музыки на пострадавших, безусловно, вытекает из уровня ее звука, вызывающего неприязненность, истощение, нарциссизм, панику, расстройство пищеварения, гипертонию, необычное наркотическое состояние". Несколько лет назад нейрохирурги Университета штата Иллинойс открыли болезненный синдром, который они назвали "ритмическим токсикозом". У человека, злоупотребляющего прослушиванием рок-музыки проявлялись все признаки алкогольного или наркотического отравления, хотя следов этих веществ в организме не обнаруживалось. На концертах музыкальных звезд у слушателей возникает состояние гипнотического транса, подобный тому, который сопутствует культовой магии. (Сегодня по оценкам специалистов, уже около 90% радиоэфира заполнены трансовой музыкой). В сексуальной плане такое звуковое воздействие ведет к изменению состояния спинно-мозговой жидкости и существенному изменению уровня инсулина в крови, нарушается равновесие половых и надпочечниковых гормонов так, что различные функции контроля нравственного торможения опускаются ниже порога терпимости или целиком нейтрализуются. К числу неизбежных психоэмоциональных травм, в связи с действием рока на аудиторию, специалисты относят серьезные нарушения памяти, мозговых функций и нервномускульной координации. Советские ученые зафиксировали следующее: после 10-минутного прослушивания рока семиклассники не некоторое время забывали таблицу умножения. А японские журналисты в крупнейших рок-залах Токио произвольно задали зрителям всего три простых вопроса: как вас зовут? И ни один из опрошенных не ответил на них. По мнению западногерманского профессора Б. Рауха, такая музыка вызывает выделение так называемых стресс-гормонов, которые стирают часть запечатленной в мозгу информации. Человек не просто забывает что-то из того, то с ним было, или что он изучал, он умственно деградирует. Следствием воздействия рок-музыки является также нервночувственное сверхвозбуждение, вызывающее эйфорию, внушаемость, истерию, вплоть до галлюцинаций, депрессивное состояние, доходящее до невроза и психоза, самоизувечивание в разных формах, особенно на больших сборищах, необузданные порывы к разрушению, вандализму и мятежу после концертов и фестивалей рока. Тенденции к самоубийству и убийству значительно усиливаются при повседневном и продолжительном слушании рок-музыки. В состоянии нравственного и умственного замешательства открывается широкая дорога разгулу наиболее диких, до того сдерживаемых импульсов, таких, как ненависть, гнев, ревность, мстительность и сексуальная распущенность.
Кроме того, рок-музыка неизбежно включила весь арсенал наркотиков в число тех сильных эмоциональных возбудителей, которые предлагала новая волна - едкий рок ("едкий" - acid - является арготическим синонимом наркотика). "Битлы" с их желтой Подлодкой (психоделическая галлюцинация, вызываемая веществом, подобным наркотику ЛСД), "Роллинги" с их Коричневым сахаром (кокаин), Сестрой Морфий и Кузеном Кокаин и, наконец, Серебряной Дамой (шприц для подкожного впрыскивания).
Как провозгласил Эбби Хофманн: "Рок является источником революции. Наш модус жизни и наркотиками, причудливыми одеждами, вседавлеющий рок-музыкой - в этом заключена революция!"
4
Артём, ,
- Необходимость беспощадной борьбы с педофилами назрела давно. Смущает, однако, что половое насилие над детьми сегодня рассматривается только с высот Уголовного кодекса. Всех волнует лишь один вопрос: «Как должен быть наказан педофил?» Очевидно, что наказан он должен быть сурово. Но нигде, ни разу не прозвучал естественный вопрос: чем вызвана эпидемия педофилии? Как получилось, что в Европе, Америке, России эти массовые преступления начались практически одновременно? А в странах Востока нигде подобной эпидемии нет. Загадочным в нынешней трагической ситуации выглядит и то обстоятельство, что отечественные специалисты - сексологи и психиатры - на этот счет дружно молчат. Между тем, с 1991 года, когда началась пропаганда онанизма в России, по сегодняшний день число изнасилованных (и убитых!) детей в стране увеличилось в тридцать раз!
- А как бы Вы определили первопричины столь мерзких преступлений?
- Педофилия - это стойкая потребность лица мужского пола совершать половые акты, в том числе и гомосексуального свойства, с детьми. Чем она диктуется? В основе противоестественных потребностей - ослабленность полового аппарата насильника, которая делает его интимные контакты со взрослыми женщинами технически невозможными. Одна из причин подобного бессилия -дефицит мужских половых гормонов, растраченных в результате беспорядочной половой жизни. Происходит истощение половых желез, ослабление их производительности.
Второй причиной гормональной опустошенности становится детский или подростковый онанизм, с которым мужчины иногда не расстаются и во взрослой, семейной жизни. Самоудовлетворение доступнее нормальной близости, оно может совершаться, по утверждению сексологов, по 10-15 раз в сутки. Только сексологи при этом умалчивают, что столь ожесточенная мастурбация ведет к колоссальному расходу семени.
Для пожилых педофилов, которые давно израсходовали свой гормональный потенциал, но сохранили психическую потребность в половых контактах. объектами похоти нередко становятся собственные дочери и внучки. Но значительно опаснее оказываются молодые люди, мастурбанты со стажем, которые успели израсходовать большую часть своего гормонального запаса к 25 –30 годам.
Некоторые из них, в поисках альтернативных способов полового удовлетворения, открывают для себя загадочное свойство человеческого организма, когда вид крови или чьих-либо страданий возбуждает полового калеку, даже если это давний импотент. Возбуждение может сопровождаться выбросом семени. Возникщая потребность в повторении острых ощущений способна превратить тихого, невзрачного онаниста в серийного убийцу
хуй, ,
Недавно наконец-то дошел до интимного контакта с женщиной и тут меня ждал кошмар. Во-первых у меня стала нестабильная эрекция. Член встает и без подрачивания достаточно быстро становится вялым. Головка совершенно нечувствительна. Вообще не чувствую вошел я во влагалище или нет. Оргазм не могу получить не только он контакта с влагалищем, но даже от дрочки партнершей. Зато сам за минуты рукой поднимаю член и могу довольно быстро кончить. Это страшный сон!
Друзья бросайте дрочить! Это приносит только проблемы!
Камень, ,
Ощущения хоть и не такие резкие, как при дрочке рукой, зато реалистичнее. Рефлексы более настроены на это, потому что тут работает таз, диафрагма, упор на руки, дыхание, кровообращение - всё именно в таком виде, как в обычной миссионерской позиции. Лучше будешь себя чувствовать после этого, чем после рукоблудия. Ну и руки подкачаются, жопа стройнее станет.
няша, ,
Свирепь, ,
Рвун Чехлов, ,
Я, ,
Fojjer, ,
dicius, ,
Fojjer, ,
А я однажды трахнул пылесос)) поставил на полную мощность, воткнул шланг от пылесоса в дыню без мякоти, с другой стороны дыни дырку для члена сделал и трахнул. Ощущение незабываемое!
Для мастурбаций можно использовать приборы и приспособления с поступательными движениями исполнительного органа. К примеру, электролобзик. Удалите режущий инструмент и зажмите любую направляющую, к которой, на мягком и нежном материале, вы сможете закрепить свой член. Включите прибор и вы получите полное ощущение, как будто вам мастурбируют.
Для сексуального развлечения возьмите ДЫНЮ-ТОРПЕДУ, выньте потроха и семя, прорежьте дыру под диаметр ХРЕНА и ополоснув кипяточком и залив масла сливочного чуток. ТАК НАЕБЁТЕСЬ! Редко какая девочка мокрощельная такими нежными внутренностями обладает! Я трахнув дыню однажды, "не вынимая дважды", на следующий день побежал снова в магаз и получил ещё более сладкую дырочку, спелую! Хоть у меня и деревянный стояк более 20-ти см, но я реально "АХНУЛ", бурно кончил, эмоционально! Включите фонтазию: разрежте ДЫНЮ пополам, или срежьте парочку долек, а затем, скрутите скотчем оставшееся, "ПОДТОЧИТЕ дырочку ПОД СЕБЯ". Тёлки...., сколько ВАС перетрахал: мокреньких и сухих, а "в ДЫНЕ" нежнее! ВНИМАНИЕ: первый опыт может закончиться мозолями и 1,5 часовой еблей. Если уж девочки в себя морковки, да огурцы толкают, то чем мы хуже!!! Да и ДЫНЯ, хорошая альтернатива платной бляди, безопаснее и более приятно! © http://sambat.ru/index/8/
М-Да... Я на каком-то сайте читал, как сделать искусственную вагину. Только там не много по другому. Короче, берётся резиновая перчатка, заворачивается в детское полотенце (со стороны, где вставляется рука в перчатку, оставляем торчать из полотенца 1-2 см.). Это полотенце вставляется в мужской носок, то, что торчит из полотенца, натягиваем на носок, тем самым образуя дырку, куда... Можно рукой, а можно и подушку связать и туда этот девайс вставить, ну и как девушку на кровати. ВУАЛЯ...
Чем нежнее и мягче будет материал, тем более яркие ощущения вы получите. И помните, все зависит от вашей фантазии и желания получить сексуальную разрядку. И еще: ни одна, хоть самая супер современная и реалистичная вагина, не заменит ощущений от секса с настоящей женщиной.
Рвун Чехлов, ,
http://www.anekdot.ru/id/-10060762/
И ещё в самой конференции там как раз обсуждали что-то про животных, про чьего-то там кота, регулярно баловавшегося со старым меховым воротником (который хозяева ему отдали на растерзние и вполне спокойно относились к таким забавам), ну и т.д. забыл уже чота всё...
Fojjer, ,
Рвун Чехлов, ,
https://groups.google.com/forum/#!topic/fido7.ru.onanizm/_DpbWSfdOQY
dicius, ,
Я, ,
восвояси, ,
Рвун Чехлов, ,
Может лучше устроим здесь перепись тех, кто пользуется поиском?
Свинодемон, ,
[0][1]
Отметиться