[Главная] [чё-нить] [HELP!] [Написать!] [Залатая Барада] [Поиск] [Status] [Last|TMPT] [RSS|RSS-Last|LJ]

Кобенян, , 2014-10-22 09:57:12
Две мышки построили дом: рубили бревна, таскали, приколачивали доски, щели забивали мхом. Получился дом большой и ладный, мышки устали, а работы еще много: нужно мебель рубить.
сидят они пьют чай и та мышка, что чуть побольше, говорит второй мышке:

— Большое время дает маленькой мыши построить дом. Мы работаем и из праха материи воссоздаем свою мысль, пусть и ненадолго. Хвала небесам! Радуется мое сердце. Щепки лежат в канаве, а печь еще ни разу не топлена.
— Осознаем ли мы, как мы создаем Дао и Дао создает нас? или только созерцание краха нашей мысли соединяет нас с Дао, — проговорила вторая мышь, тоже неопытная в таких делах.

Подошел медведь, сел с ними, налили ему чашку чая.
— Отождествляя себя со своей кармой, мы страдаем, поскольку это способ создания своего существования — сказал медведь. — Водителю же в маршрутке не пристало свой проезд же и оплачивать. Я собирался сесть на ваш домик, но решил сначала выпить с вами чаю и поговорить о вечных вещах.

Забегает к ним зайчик, приносит канистру спирта.
— В крушении и распаде объектов, созданных нами, проявляются вечные стихии, проявляется любовь Земли и Неба. Награда нам — видеть себя Небесными Зодчими, будучи погруженными в Матрицу, — говорит зайчик и раздает всем спирт.
Расплескали они всюду по домику спирт и подожгли домик, стоят вокруг огня, греются, блики колеблются на мордах и боках зверей.
Подходит к ним на огонек и волк, приносит в большом чайнике чай. Выпил еще немного чаю медведь, полез садиться на домик и сгорел.

Посидели еще немного звери, поговорили о разном и принялись за старое: мышки начали домик рубить, зайчик побежал в далекий аул за спиртом, а волк пошел на гору чай собирать.
http://microproza.d3.ru/comments/611668/


Свинодемон, , насрано 110 раз:
[0][1][2][3]


тенепопятам, , 2014-10-22 10:13:14 http://www.youtube.com/watch?v=XWmzaLQa1bQ

Заебурии, , 2014-10-22 10:21:04 Сьеблись до мышей

Шоп ошп шпо, , 2014-10-22 10:33:42 Мыши стали на своё великое путь познания. Да хранит их великий Маниту!

я и баал, , 2014-10-22 10:42:40 чем закончилось? а то я после слова "мышки" дальше не читал.

Дёргонафт, , 2014-10-22 10:59:17 Случай адин вспомнил. Пошол я как-то дом рубить. Соседский. А сосед полицыю вызвал. Дальше стыдно рассказывать, но скажу толька, что зайчик тогда за водкой в аул не побежал, а я побежал.

Пожимающий плоды, , 2014-10-22 11:16:33 Не правильно медведь сгорел. Не по феншую. Жалко его такого, его теперь в валгаллу не пустят к гуриям всяким

Мебиус, , 2014-10-22 11:34:57 а ездь ли ешщо адин мелдветь? кажи сказкло буджет павтаряцы есле ведмендть згорел а другогва менлдмеде нретд?

Ящетаю, , 2014-10-22 12:17:18 спасибо увгн тенепопятам за видел про синих зайцев

Дорогой Я, , 2014-10-22 12:31:20 лудше бы хуйни какой-нить зоопрувеле
а то толкьо модемадеге пой муд

понольпять, , 2014-10-22 13:11:12 концовкэ какбэ не совсем подходит под данное шуткэ

а вообще ни поржакал

Ванадий, , 2014-10-22 13:41:01 ипшайтег пиришол на тижолые норкотеги
оброщяюсь к апщественности
вирните иво в здаровый алкоголизм
спасибопожалуста

Дорогой Я, , 2014-10-22 13:52:46 ну ладно ипшайтег
но увгн Кобенян куда смотрел? когда постел эдот опуз?
гжде быле его глоза\ноздре? джва раза явасспрашиваю?
я нихуя не понимает. 20 лет.
почем узде зь остервене лый хентай моска? евпочя
было очень трудно, но подрочил.
ну иле нед.

Дорогой Я, , 2014-10-22 14:00:10 <shy>IP</shy> переопрувься

бундажико, , 2014-10-22 14:18:38

шарфан, , 2014-10-22 15:32:13 я хотел на том ресурсе каммент запилить. а там только с регистрацией и смс. и тут Дао с чаем и огоньком мне указали что свалко является единственным столпом философие неделикой свободы слова и каммента.

Бип O`Kот, , 2014-10-22 15:48:40 джважды прочитав, перечитав и проверив усвоенность приведенного материала пришел к измышлениям изложенным ниже:
Рассказчик, используя в описании случая, специфические термины такие как - дао, карма, наводит читателя на мысль о глубинном метафизическом смысле сущего, открывающемся только искушенному в древнекитайской философии мыслителя. При этом в тексте присутствуют совершенно обыденные зарисовки из реального мира, среднестатистического жителя, любого города, типа - водитель маршрутки, возможно этим автор хотел донести идею о том, что если не усложнять мировосприятие излишними философскими сущностями то жизнь становиться легкой и непринужденной настолько, что можно, отбросив все рефлексии, разрушить плоды трудов коллектива. Упоминаемое же в рассказе использование, пусть и в не привычной для пользователя традиции, психоактивного вещества, явно указывает на деструктивность взаимонепонимания и отсутствия взаимодействия между действующими лицами, вызванных, в первую очередь, различным пониманием жизненных позиций из-за различных исповедуемых философий. Разбирая же сюжетную, в общем-то, не очень замысловатую канву истории, удивление вызывает судьба одного из ключевых героев - медведя. Именно он, своим простодушным, прямым, немного наивным поведением привнес в рассказ интригу, именно он своей прямолинейностью и нахальноватостью вывел мышей из рутины жизненного пути строителя, именно он, из-за масштабов своих габаритов стал ориентиром для зайца, принесшего с собой разрушения, а затем волка, чаепитие с которым подтолкнуло медведя совершить духовный подвиг. И именно судьба медведя, в отличии от судеб второстепенных персонажей стала той трагедией, которая не оставляет читателя равнодушным. В то же самое время автор, фразой "...поговорили о разном и принялись за старое..." дает уверенность в том, что жизненный цикл медведя не заканчивается описанным событием, что он, подобно птице-феникс, возродиться для того чтобы снова сгореть в пылающем доме, машине, в унитазе на полном ходу. Именно это хотел донести я, если вы понимаете о чем.

e2-e2, , 2014-10-22 16:19:38 джважды прочитав, перечитав и проверив усвоенность материала, изложенного многоуважаемым БипОКодом, пришел к измышлениям и теперь мы с ними в дрова.

?, , 2014-10-22 16:25:20 джважды перечитав речитатив штатив штанин штаниндзя низя низа изза изя язя

?, , 2014-10-22 16:26:24 джажды прочитав, джважды нихуя не пони

Дорогой Я, , 2014-10-22 16:26:33 не читал но осуждаю

Дорогой Я, , 2014-10-22 16:27:48 как не перечитать джважды и при этом нихуя нипонять

Дорогой Я, , 2014-10-22 16:33:08 вод мой словесный портрет тогда:

_______________лоб
глоза(правый)/ноздре\глоза(левый)
______________борода
______________борода
______________борода
__руки(левый)\борода/руки(левый)
______________борода
_______________нога

?, , 2014-10-22 16:34:54 а где куздри?

Дорогой Я, , 2014-10-22 16:49:11 скрыты бородой

?, , 2014-10-22 16:54:11 кот не пони, это был не совсем чай

Свинодемон, , насрано 110 раз:
[0][1][2][3]



 Отметиться
[Главная] [чё-нить] [HELP!] [Написать!] [Залатая Барада] [Поиск] [Status] [Last|TMPT] [RSS|RSS-Last|LJ]


©2003-2005. Авторы двиШка: megath[aka dura], skupr , спасибо MakZ'у за пинки ;)
Также огромное спасибо всем, кто сюда что-то когда-то постил, и тем, кто постил тем, кто постил, а также - авторам )))

приколов.нет Байанометр СКОТОБАЗА АТАТАТ yaplakal.com