Одна из лучших русских сказок: про петушка и жернова. Фольклористам в деревнях обычно рассказывали усеченные версии, которые с тех пор и печатают в популярных сборниках.
Краткая версия выглядела так: барин (боярин, царь) крадет у пары бедняков волшебные жернова, из которых вылетают булки, пироги и блины. Порой сказочники рисовали очень неожиданную, интригующую картину преступления: «А вот царь пришёл [к мальчику с девочкой], у их этот жёрнов и украл. Утащил домой».
Забирать жернова отправляется петух. Он кричит во дворе вора, чтобы отдал жернова. Петуха ловят, бросают в реку (колодец), но он не тонет, выпивает всю воду, приговаривая, как заклинание: «Носик, носик, пей воду! Ротик, ротик, пей воду!» Снова летит на двор: «Отдавай, барин, жернова!» Его бросают в растопленную печь. Он приговаривает: «Носик, носик, лей воду! Ротик, ротик, лей воду!»
Заливает весь двор, опять кричит про жернова, и перепуганный барин отдает украденное.
В длинной версии у петуха появляется суперспособность. Он может прятать что угодно и в любом количестве себе в зад:
«Идет путем–дорогой, навстречу лиса. "Петушок, петушок, куды идешь?" "К барину за жерновами". "Возьми меня!" "Полезай в ж.., пойдем!" Лиса ширк петуху в ж.... Пошли дальше. Попадается волк. "Петушок, петушок, куды идешь?" "К барину за жерновами". "Возьми меня!" "Полезай в ж..., пойдем!" И этого туды же. Пошли дальше».
Петух получается чем-то вроде теремка. Как в теремок все хотели забраться, так и в зад к петуху, и тоже без внятных причин. Это просто неодолимый каприз.
«Идет медведь. "Петушок, петушок, куды идешь?" "К барину, за жерновами". "Возьми меня!" "Полезай в ж..., пойдем!"»
Добирается петух до барина, требует жернова. Барин велит бросить петуха к гусям, чтобы его защипали. Попав в сарай, петух выпускает лису: «Лиса, полезай из ж.., души гусей!» Лиса так и делает, потом убегает, а петух взлетает на ворота и требует жернова. Барин злится, бросает его к коровам. Петух выпускает из зада волка.
Затем его кидают в конюшню, но и здесь находится козырь в виде медведя. Барин требует бросить петуха в колодец. Волшебный зад и тут не дает хозяину погибнуть. Петух приговаривает заговор: «Пей, ж..., воду! Пей, ж..., воду!» Колодец пересыхает. Кидают петуха в огонь: «Заливай, ж..., огонь!»
Наконец барин догадывается сделать самое очевидное. Петуху рубят голову, зажаривают. Наступает драматичный момент: «Барин ощипал и зажарил петуха, и съел, а сам с... захотел. Сидит, с..., а петух голову–то оттоль высунул: "Кукареку, барин, отдай мои жорновы!"»
Барин кричит слуге: «Петух в ж... кричит!» Прибежал слуга, рубанул по ожившему петуху, но промахнулся и рассек зад хозяину. Понял барин, что не совладает с петухом – отдал жернова (Сказки и предания Самарского края. 1884. № 48).
Сказка была очень популярной. Ее записывали на Урале, на Русском Севере в течение более ста лет. В некоторых вариантах она напоминает «Колобка»: встречные хотят съесть петуха, но не могут устоять перед соблазном отправиться к нему в жопу.
«Шёл, шёл [петух], встретился волк.
– Куды, петух, пошёл? Я тебя съем.
– Нет, волкушко, не ешь. Поди ко мне в ж…
Волк зашёл петуху в ж…» (Сказки Кенского волочка. Архангельск. 2019. № 53).
На Урале в петуха набивается целая толпа: лиса, волк, медведь, лось. Выпуская новых приятелей из зада, петух уничтожает у злодея–барина кур, овец, коров, лошадей и по ветру пускает все хозяйство (Русские сказки Урала. 1997. С. 128-132).
Интереснейший сказочный супергерой, спаситель бедняков и защитник сироток. Суперспособность фантастическая. Жаль, до сих пор не догадались ему памятник поставить или хотя бы фильм красочный сделать, где петух побеждает любых злодеев с помощью своего ж...-умения.
ГОСТЕВОЙ ПРИШОЛ АТАТАТ ИСПРАВИТ! БИГ КАХУНА КЛАССА ПО СНГ И ТО В СПОРТЗАЛЕ ДЛЯ МЕНЯ ЧАСТО СПРАШИВАЮТ ПОСАНЖИРЫ БАЛТИКО-ЛОДОЧНИКА ЛЁНЮ.
Дублизад, ,
Са-ни-ок, ,
Почесал, ,
e2-e2, ,
Дублизад, ,
Естб. Упитоха вжоппе побывале фсе лисныи зжвери. Штоб анально, НАТО он и петух, м?
Демосвинон, ,
Пака-сан, ,
Художница, ,
В русской сказке про петушка и жернова барин крадёт у бедняков волшебные жернова, из которых вылетают угощения. За ними отправляется петух: его бросают в реку и в печь, но он спасается с помощью заклинаний и требует вернуть жернова.
В развёрнутой версии у петуха есть необычная способность — он может прятать в себе разных зверей (лису, волка, медведя и др.). По пути к барину он выпускает их, чтобы справиться с опасностями: звери расправляются с гусями, коровами и прочим хозяйством барина. Даже после того, как петуха зажарили, он продолжает требовать жернова — и барин в итоге сдаётся и отдаёт украденное.
Сказка была популярна на Урале и на Русском Севере, её записывали более ста лет.
Дублизад, ,
Жозеппе, ,
А так, поучительно
Жозеппе, ,
Жозеппе, ,
Рекако, ,
e2-e2, ,
Художница, ,
ШТО ЕСТЬ СУЩЕЕ
ЧТО ЕСТЬ ПЕТУШИНОЕ
ЧТО ЕСТЬ ЛЮДСКОЕ
Рвун Чехлов, ,
истолпы, ,
Мебиус, ,
https://svalko.org/980694.html
Почти. Тоись там полно токой хуйни.
храч, ,
Знищувач Перепахлюповач, ,
Волк ХЗ, ,
ну чайлдфри-это уже как-то непонятно чем мешают...
Но фурфагов в экстремисты!
я п посмотрел как их будут закрывать, блочить, сажать и за что.)
и фстречней вопроэ.
что является экстремизмом?
ну вот допустим у меня есть майка с волком из нупогоди. я экстремист?
а если у меня есть стр. в ВК, где на аве стоит фурри-зайчиха(чисто теоретически!) -я экстремист???
не поня тно
Жозеппе, ,
Литературоведы и торокан, ,
Н. Мехолковь, ,
Дублизад, ,
Бангл, ,
ранзит, ,
все крехтят, ,
ПРЕДЛАГАЮ НА ЭТУ ДОЛЖНОСТЬ СЕБЯ!!!
МНЕ УДОБНО, ЖИВЯ В СПб, Я МОГУ, В СЛУЧАЕ ЧЕГО ПОДСКАЧИТЬ КАБАНЧИКОМ НА ЗАЛИВ И ДАТЬ КОМУ НАДО ПЕСДЫ.
ЕСЛИ НАС, ПРОСТОЙ СВАЛКОНАРОД, НЕ БУДУТ СЛУШАЦА!!!
Мебиус, ,
Рвун Чехлов, ,
все крехтят, ,
Когда в 17ом увтоварещи брали у увгоспод власть, они посрать не забывале, тем более на коко Инне, так и мы с вами покакаем нормально
все крехтят, ,
Жозеппе, ,
Канешна - да, сами будете волком, только не ошибитесь конечностью в сцене где вдуваете поросенка
Фу Боян, ,
Пака-сан, ,
Booooo, ,
Пепяка, ,
Фу Боян, ,
Шарфан, ,
я такие блины есть не буду!
Мебиус, ,
Мебиус, ,
Отметиться